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中国梦视角下国家、社会及个人探究
中国梦视角下国家、社会及个人探究 摘 要 以习近平同志为核心的党中央于2012年11月29日首次提出了中国梦,在中国社会主义的建设进程中具有里程碑式的意义。笔者运用文献资料法、逻辑归纳法解析了国家、社会、个人、中国梦、国家治理体系与治理能力现代化的内涵,进而探究为了实现中国梦,国家、社会与个人在社会主义核心价值观、国家治理体系与治理能力现代化下的担当与转变,来加强对中国梦的理解,凝聚中华民族力量,国家、社会与个人清楚各自定位与担当,进而推进中国梦的实现
关键词 中国梦 国家 社会 个人 国家治理
1 内涵厘定:核心概念
1.1 国家
“一般来说,国家是一种虚幻的共同体的形式”,?R克思说。“这类一如既往真实的共同利益和虚幻的特殊利益之间进行的实际对抗,推进通过国家这类虚幻的普遍利益来实施真实的干预和羁绊成为必要”。按照马克思所说,出现国家之后,社会分裂成两部分: 市民社会和政治社会。后者即国家是“和市民社会地位相等的但是单独存在于市民社会之外”;前者即市民社会“在任何时候,这类社会组织都奠定了国家的基石”。“进入社会主义社会,政治国家从市民社会中剥夺的所有权力都将会归还给社会,国家将会永远消失,因此区别市民社会与政治社会就变得毫无意义了”
1.2 社会
经考据,在中国“社”异于“会”且早于“会”。“社”指的是土地之神;“会”指的是集会。所以,最初的“社会”就应该是人们为祭祀而举行的集会。实际上,在古代中国,压根就没有“社会”这一说法,仅仅有“社稷”和“修身治国平天下”的说法:前者着重凸现“家国同构”进而湮没了“社会”思想的存在;后者揭示了“个人、国家”一体而削弱“社会”的情结。孟子曰:“人有恒言,皆曰天下国家。即世界是由各国组成的,国家是由家庭组成的,家庭是由人组成的”。梁漱溟先生曾经提出,中国是一个“家本位”的社会;费孝通先生也描绘了中国的“差序格局”状况。然而,现在我们所说的“社会”,起初是由梁启超在留日期间从日文中译介而来的。但是,文化背景的异同造就了“社会”含义的差异。而马克思指出:“所谓的社会关系和社会都是由生产关系综合构成的,并组成一个处于特定历史发展时期上的社会,是带有独特特性的社会”
1.3 个人
按照马克思的理解,人的属性分为自然属性和社会属性,而人的本质属性就是社会属性,即是一切社会关系的总和
1.4 中国梦
第十二届全国人大第一次会议上,习近平同志充满热诚地提出,完成中华民族的伟大复兴,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,这从根本上论述了中国梦的三层内涵:国家富强的中国梦、民族振兴的中国梦和个体幸福的中国梦
1.5 国家治理体系与治理能力现代化
党的十八届三中全会提出:“全面深化改革的宗旨就是完善和发展中国特色社会主义制度,进而推动国家治理体系和治理能力现代化进程。”国家治理体系是一个制度系统,包含国家的行政体制、经济体制和社会体制。高效的国家治理涉及三个根本问题:谁来治理、如何治理、治理得怎样。这三个问题实际上也是国家治理体系的三大方面,分别指的是治理主体、治理机制和治理效果。“国家治理体系和治理能力”,实质上就是指的一个国家的制度体系和制度执行能力。国家治理体系和治理能力是一个完美结合体,推动国家治理体系的现代化与提升国家的治理能力,是一政治过程中紧密相连的两个要素。有良好的国家治理体系作为“经济基础”,进而才能修筑好国家治理能力这个“上层建筑”
2 社会主义核心价值观下完成中国梦国家、社会与个人的担当
2.1 国家――富强、民主、文明、和谐
从国家层面来说,中国梦必须完成的任务,指的是社会主义核心价值观提倡的“富强、民主、文明、和谐”。经过改革开放 30多年的努力,我国社会经济迅猛发展,GDP 已经超越日本从而变成世界第二大经济体。尽管如此,我们也不能忘记我国人均 GDP 在世界排名靠后的事实(人均 GDP,我们只占日本的 1/10,2012 年的世界排名第 87 位)。坦白来说,世界上最穷的“第二大经济体”就是中国。总的来说,大力发展经济、快速提升国力、积极保障社会成员的民主权利、努力建设清明政治、全面协调社会利益关系,做到国强民富、民主有序、政治文明、社会和谐就是 “中国梦”的国家目标
2.2 社会――自由、平等、公正、法治
从我国社会实际出发,中国梦必须完成的目标,指的就是社会主义核心价值观提倡的“自由、平等、公正、法治”。社会的前进,不单指的是经济的发展、国力的增强,更着重强调营造一种益于人全面健康发展的社会风气,摒弃一些限制人们实现美好愿望的陈规陋习,进而使社会成员都过上富裕而不失尊严的美满生活:在社会主义法治下,保证社会成员人格独立,拥有个人自主性的责任自由;保证社会成员人格平等,拥有
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