博物馆藏品在幼儿教育中应用.doc

博物馆藏品在幼儿教育中应用 拓片是一种古老的图像复制技术，已经有超过千年的历史。四川博物院依托其教研基地――绵阳红苹果 一、体验拓片制作，“玩”中学习与观察 幼儿天生具有好奇心，并且对各种新事物会产生浓厚的兴趣，通过对拓片制作的体验，激发了幼儿对古代文物的敏感度。有研究表明，听、讲和阅读等被动学习只能保存5%～10%的学习内容，而实践和教授给他人可以让学习者记住75%～90%。教育家约翰John Dowey）提出，“体验是所有学习的中心，知识是通过人与环境互动而获得的”；让Jean Piaget）说，“学习最开始都是通过调动视觉、听觉、味觉、触觉和嗅觉等感官开始的”。我们根据幼儿的身心发展规律和特点，重视他们的个人体验，通过从“做中学”引导他们如何观察。幼儿从触摸开始，感受画像砖、宣纸、鬃刷、拓包等物品的质感。模仿与感知是幼儿认识世界的重要途径，他们观察老师拓印的过程，然后有模有样地制作起拓片来，上纸、击打、吸去多余的水分，上墨、扑拓，再上墨。在拓片的过程中，画像砖刚劲沉稳的线条，阴刻和阳刻的交叉使用，图像的饱满和留白等跃然纸上，在老师的指导下，小朋友分别制作出了车马过桥（图1）、盐井（图2）、西王母（图3）和日神（图4）等画像?u拓片，在黑与白之间体会文化的魅力，在画像砖的线条之间感受历史的痕迹 二、鼓励语言表达，“看”懂古代美术品 我们把汉代画像砖运用到幼儿教育中，目的不是让幼儿记住艺术品，而是培养一种解读艺术品的基本方法，一种体验艺术品的角度，一双敏锐的发现美的艺术家的眼睛。我们除了让幼儿在制作拓片的过程中，感受线条的凹凸感、画面的精心布局和人物形象的塑造外，还让幼儿观察画像砖中的物体，引导他们用自己的语言、动作、想象等去描绘砖中物体的美，如形状、形态和空间等。制作完拓片后，幼儿纷纷拿着自己得意的“作品”展示给老师看，我们引导孩子用自己的语言描述画像砖的内容，有的幼儿说他制作的车马过桥画像砖“马身体很壮，腿很细”“这是一匹跑得很快的马，因为它脚飞起来了”。有的幼儿描述他制作的盐井画像砖“我看到有人站在很高的地方工作，有人在煮东西，还有动物在山上跑”。还有的幼儿说他制作的西王母画像砖“一个老奶奶身边有大尾巴的狐狸，还有癞蛤蟆在她跟前跳舞，一只大兔子站在旁边，两个古代的人在观看”。制作日神画像砖的幼儿说：“老师，这只大鸟头上戴着帽子，肚子里有个圆圆的东西，里面还有一只鸟。”当幼儿对画像砖有了初步的感知后，我们还引导幼儿对画像砖进行拓展想象，例如在观看画像砖的时候，想象自己在画面中，会看到怎样的场景？我们启发幼儿由古观今，想象汉代的生活对应到现代，有了什么样的改变或未变之处。我们鼓励幼儿及家长能经常走进博物馆，观看艺术品，发现美、欣赏美，培养他们从小亲近博物馆，在实践和体验中成长，不会因为“看不懂”展品而在博物馆中走马观花 三、进行角色扮演，“感知”艺术与历史的美好趣味 汉画像砖通常是一砖一主题，这种独幅画面的出现，在中国美术史上具有承前启后的作用，它促使了绘画逐渐成为一种成熟而独立的艺术形式。为了让幼儿能充分理解近2000年前的汉代民间艺术的图像内容以及特有的美学意涵，我们选择人物和动物形象比较丰满的画像砖《盐井》，让孩子们进行角色扮演，这些孩子有的扮演站在井架上汲卤的人，有的扮演照料井灶的人，有的扮演正在拨火的人，还有的扮演运输盐包的人和持弩射猎的人。我们向孩子们播放了四川博物院制作的AR（增强现实）动画视频，增强场景带入感，使孩子更直观地了解了汉代凿井采卤、汲卤制盐等过程，有助于他们对画像砖中人物形态和动作的理解，从而更好地扮演自己的角色。通过角色扮演的情景模拟活动，我们能够观察幼儿在情景中的心理状态、语言表达，以及对视觉图像的感知。《盐井》画像砖采用散点透视构图法，画工将视野内沿纵深分布的事物进行等距离观察，将捕捉到的物象按照上远下近的原则配置在画面上。不同于西方的焦点透视法，散点透视虽然不是很合理，但从艺术的角度看，它不仅合理，而且更适合表现气势磅礴的宏大场面。《盐井》画像砖图像虽没有视觉灭点，却使画面的上下关系变成了物象的纵深远近关系，从而将三维空间一览无余地表现出来。对于幼儿来说，要理解这样的美术作品，仅仅靠观察是很难体会图像所要表达的内容，通过角色扮演这种情境创设的体验活动，孩子们在游戏中实现了对画像砖的理解 我们发现幼儿对有动物形象的画像砖情有独钟，马、兔子、蟾蜍、狗、羊等动物出现在画像砖中的比例尤其高。汉代的艺术形式具有夸张和变形的特点，这种特殊的形式产生出强烈的效果，具有一种后世无法企及的古朴浑厚、深沉雄大的气势和古拙的美学风貌。悬空的马蹄、站立的兔子、跳舞的蟾蜍，以精练的线条刻画在砖石上，让我们体验到汉人奔腾澎湃的生命力 四川博物院和一迪的老师共同研发面向幼儿