意符‘玉’、‘石’.pptVIP

* 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 「珊瑚」一詞 在歷代詩文中的意涵 唐 杜甫 〈哀王孫〉 長 安 城 頭 頭 白 烏 ，夜 飛 延 秋 門 上 呼 。 又 向 人 家 啄 大 屋 ，屋 底 達 官 走 避 胡 。 金 鞭 斷 折 九 馬 死 ，骨 肉 不 得 同 馳 驅 。 腰 下 寶 玦 青 珊 瑚 ，可 憐 王 孫 泣 路 隅 。 唐 韋應物 〈珊瑚〉 絳樹無花葉，非石變非瓊。世人何處得，蓬萊石上生。 * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 「珊瑚」一詞 在歷代詩文中的意涵 明朝李時真的《本草綱目》 生海底五七株成琳，謂之珊瑚林，居水中直而軟，見風則曲而變堅，變紅色，漢趙陀謂之火樹是也。 以上查考漢代至明代間的詩文資料，可知當時人們對珊瑚的認識仍停留在描述其生長狀態、外觀…等，尚不知「珊瑚」為海洋生物的事實。 * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 「玳瑁」一詞 在歷代詩文中的意涵 「玳瑁dai4 mei4」（亦作「瑇瑁dai4 mei4）一詞在漢朝時已出現。 漢、唐間《異物誌》的記載：玳瑁如龜，生於南海。 →當時人已知其為海中生物。 * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 「玳瑁」一詞 在歷代詩文中的意涵 漢 樂府：「雙珠玳瑁簪」（以龜甲製成的簪） 《十六國春秋》：「石虎建玳瑁樓」 唐 沉佺期《 古意》：「 盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁樑。」 →查考後代註解，或有解釋為以玳瑁為裝飾的屋宇、樑柱。然而，是否以玳瑁裝飾不可考，究其語境，可能只是借「玳瑁」來表達建築上「精美華麗」的雕飾。 * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 「珕珧」、「珠」 《說文》：「珕，蜃屬。」 《爾雅˙釋魚》：「蜃小者珧。」 [註] 珧，玉珧，卽小蚌。 《說文》：「珠，蜯中陰精也。」 →漢時已知「珕珧」、「珠」為蚌類。可見造字時 有可能因為[珠]在認知與經驗上的顯著性,從意符 「玉」。而對這些蚌類的了解來自對[珠]的知識,因而也從[玉]. * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 結論 本研究建立在漢字意符知識系統的基礎上 以礦物類意符「石」、「玉」進行比較研究 發現意符石、玉在概念衍生結構上，確實具有相似的特性 進一步觀察「石」、「玉」在詩文中的運用 發現「玉」部字在詩詞中被運用較廣，有較豐富的文化意涵。 玉部「非典型」的從屬字，突顯了造字時的主觀認知取向。 * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 謝謝指教 * * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong * 2008,The 4th International Conference on Literature and Information Technology ,Hong Kong 意符知識系統研究：意符「玉」、「石」的知識表徵與文化意涵The Knowledge System of Radicals: A study on the representation and cultural implications of yu4(jade) and shi2 (rock) 陳聖怡1 黃居仁1,2 楊雅君1 1中央研究院 語言學研究所 2香港理工大學 中文與雙語學系 Syno