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大雁 ②春秋迁徙 春秋迁徙——思乡之情 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。“故乡渺何处？归思方悠悠。淮南秋夜雨，高斋闻雁来”（韦应物《闻雁》），“晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼”（赵嘏 《寒塘》） 鸿雁传书 “鸿雁几时到，江湖秋水多。”《天末怀李白》作为送书信的使者。 大雁 猿——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思 杜甫《登高》风急天高猿啸哀 “杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》） 猿、杜鹃 杜鹃（子规、布谷）——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思。(哀怨、思归 ) 宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。 “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 “山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”（苏轼《浣溪沙》）诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达的态度，所以在萧萧暮雨中传来的杜鹃的啼鸣，让人感到其境颇为清远，其情颇为恬适。 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》） 江晚正愁余，山深闻鹧鸪（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 鹧鸪 蝉——栖高饮露——志行高洁——高洁之士。 古人误以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。唐人骆宾王《咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思深。……无人信高洁，谁为表予心。以“无人信高洁”喻自己的品性高洁却不为时人所理解。“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”（唐 虞世南《蝉》） 蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词，表达痛别离之情。柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 因形象不美，叫声难听，常用以描荒凉、衰败之景，表凄清之情。如“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》） “枯藤老树昏鸦” 乌鸦 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天” “留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼” “映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音” “间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难” 前两句以其写春天之美，给人以明快之感，有力地烘托了诗人的欢乐之情。 第3句以其声音之好，反衬物是人非的寂寞之情。第4句，以其声音之美来写音乐。 黄鹂（黄莺） 燕子：素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，表现爱情的美好，传达思念情人之切。也表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤（兴亡之感）。 燕子 刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗人抓住燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，大胆想象，让燕子成为四百年历史的见证人，在今昔对比中，表现了一种历史的沧桑感。 晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），通过“似曾相识”的燕子，写出了时光的流逝，表达了词人对年华易逝、好景不常的人生感叹。 李好古的燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处（《谒金门·怀故居》），姜夔的燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨（《点绛唇》）。 4、自然景观类——月 月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。 它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。” 此外“月”还有以下意象  （1）明月蕴涵边人的悲愁。  如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。