塞外春节倒贴“福”“酉”.docVIP

塞外春节倒贴“福”“酉” 诠释”福”字 “福”字是中国人最崇尚和喜欢的字。”福”字的结构为左右结构，左为”示”与现今左偏旁通用，代表神抵。而右为”一、口、田”，依《解字》中的造字之说，一代表天，口代表人，田代表地，田可以耕种，打猎，获得食物。”福”字造字的本意，包含着天人地的和谐，是昭示人依天的照应，靠”田”有饭吃便是福。”福”指的是幸福，家庭美满，慈孝和谐，衣食无忧，日子红火，生活得心情舒畅。可见”福”字是人们祈盼摆脱贫困，追求幸福的象征。人人希望有福气，有福运，幸福满堂。因而，在人们的生活中，逐渐地形成了”福文化”。福分、福气、福星、洪福、旺福、幸福、万福、享福，福至心灵、福慧双修、福禄双全、福地洞天、福如东海、福寿康宁、福寿双全、福满人间、福星高照、打开福门、门迎百福、幸福无边、幸福满堂、全家福等词语融入了人们的生活，使”福文化”内涵更为广泛。 福文化 每当迎新春庆佳节时，家家户户迎福接喜的气氛尤为浓厚，在春联和横批中，福字占统领地位，在院门、房门、屋门、仓门、墙壁、窗户上，室内室外到处都可以看到大大小小的”福”字。”春满乾坤福满门”，”福如东海长流水”，”年丰人寿福满”等春联，更是引人瞩目。 “福”在五福(福、禄、寿、喜、财)之中身居首位，人们把天官称作福神，因而有”天官赐福”之说，企盼福星赐给洪福。这样又有对”福星高照”的仰慕，于是贴”福”字也有了传说和故事。相传周朝的姜子牙，即《封神演义》中的姜太公。姜太公在封神时，妻子叶氏来讨封神，姜子牙见无什么可封，便封她为”穷神”，还告诉她”有“福”的地方你不能去”。于是家家过年都贴福字，以拒”穷神”。在明朝有一年元宵节举办灯会，朱元璋微服出去观灯，看到一家灯上画一只马猴抱着一双绣花鞋哭，朱元璋认为这是讽刺马皇后脚大，非常气愤。就在这家门上写了个”福”字作记号，回宫后立即吩咐锦衣卫，第二天早上到留有”福”字记号那家去抓人。一向以贤德爱民著称的马皇后，得知此事后，立即暗中派人告知全城各家各户，必须在天亮之前在门上写个”福”字。第二天清早，朱元璋派去抓人的人，见家家门上都有写的或是贴的”福”字，有一户家人不识字，竟然把”福”字贴倒了，朱元璋下令将其满门抄斩。马皇后一见不好，急忙劝阻说：”那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗?”朱元璋一听觉得有道理，于是不再追究，马皇后的智慧避免了这一家人的灾难。从此倒贴”福”字可以”解难”，很快就传开了，成为习俗，流传至今。 倒贴福字 在我国南方倒贴福字与北方不同，多在马桶、垃圾箱等处倒贴福字，其含义是”倒小福，纳大福”。塞北旧时倒贴”福”字别有一说。旧时没有自来水，城里吃江水，乡下吃井水，这水都要靠用水筲、水桶、水罐子把水担挑倒进水缸里。每当挑水回来，把水倒在缸里，认为缸里的水满是福分，所以每到春节前夕，家家户户把写好的福子倒贴在水筲、水桶、水罐上，”福”随着水一起倒进缸里，福祉家门。 诠释”酉”字 “酉”字，生肖属第十位，属相为”鸡”，在五行中属”金”，把”酉”倒贴在水筲上、水桶上、水罐上，当把水倒入缸里时，寓意把金子倒入缸里。这样天天倒，月月倒，年年倒，可谓”福” 常有(酉)，”金”不断(富)。还有的人家把两个”酉”字，一正一倒地摞在一起，这样贴在水筲上、水桶上、水罐上，无论水筲、水桶、水罐是立在地上，还是往缸里倒水时，怎样看这个”酉”字都是倒着的。这个倒贴”酉”字的习俗，直到二十世纪七十年代末，农村有了电机井，取代了原来的老水井，水筲、水桶、水罐闲置无用，也就无人再往上倒贴”福”、”酉”字了。 其实贴”福”字，是很有讲究的，不可随意乱贴，诸如，有院落的人家，其大门和房门都是向外推开，万万不可倒贴”福”字。若在向外开门上倒贴福子，等于把”福”推到外边去了，无法让”福”进自家门。所以，只能在自家屋子里的门或墙壁上，可以倒贴”福”字。楼房门或自家屋门只有向里边开的可倒贴”福”字。 倒贴”福”字，是期盼幸福到家，贴得正确才有吉祥的意义。