课件文学概论接受.ppt

第六章 文学的接受;第一节 文学接受;二、文学接受的意义与作用（例析1、2）;名家论文学接受;名家论文学接受：萨特的观点;阅读（接受）：文学意义实现的必由之路;母亲的悲哀—美国作家乔治亚·道格拉斯·约翰逊（1886－1996）;三、文学接受的过程;1、感知语言;例1：《流浪者》（局部）;例3：杜甫《杜鹃》 ;例4：伊沙《结结巴巴》; 李渔论语言 ——语言魅力及其制造 开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也；终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷留连，若难遽别，此一法也。收场一出，即勾魂摄魄之具，使人看过数日，而犹觉声音在耳、情形在目者，全亏此出撒娇，作“临去秋波那一转”也。 ——李渔：《闲情偶寄·词曲部·大收煞》;2、生成形象;例1：司汤达《红与黑》片段——羞怯而又充满野心的“爱”;3??把握意蕴——奇文共欣赏，疑义相与析;李商隐《锦瑟》;例1：文学之外的例子：达利《内战的预兆》;晋代“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎 ;例3：红楼梦《好了歌》 一曲充满佛性的歌谣;四 期待视野;在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野(expectation horizon) 。;概念的提出者：姚斯（1921- 德国文艺理论家、美学家。HAS ROBERT JAUSS）;2、期待视野的层次;3、期待视野的类型;4、期待视野的遭遇;5、期待视野的形成（期待视野不是恒定的）;五、文学接受的三层次;鉴赏性接受是对文学作品的情感性参与、理解和创造，满足的主要是个体的审美趣味需求，着重实现的是作品的审美价值，要追求的是个体的精神愉悦，更具审美享受的意味。 批评性接受是对作品的理性检测和衡定。它以一定的理论背景和理论原则作为自己的出发点，以此来接受、理解文学作品，作出必要的理论阐释和尽可能恰当的客观评价，因而更具有科学研究的意味，着眼的是实现包括作品的审美价值在内的广泛的社会价值。——文学批评。 诠释性接受是对作品的历史性、知识性、社会性等进行多方面的考察和疏解。 广义的文学批评包括批评性接受与诠释性接受。 例如李白《静夜思》的“床” 例如《高老头》为女儿找情人 马克思：“资产阶级以金钱为基础的婚姻是靠通奸为补充的。” ;本节课后作业;第二节 文学鉴赏; 一、文学鉴赏的概念：文学鉴赏是人们在阅读文学作品的过程中，通过品鉴、欣赏其语言形式、艺术形象和内涵意蕴来获得情感愉悦和精神净化等心理效果的一种审美活动。 钱钟书《释文盲》论鉴赏：1）：看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力。2）学会了语言，不能欣赏文学，而专做文字学的功夫，好比向小姐求爱不遂，只能找个丫头来替。（高雪编：《钱钟书人生妙语》，甘肃人民出版社1991年，第39页。） ;二、文学鉴赏的性质;;审美享受3 翡翠大象;1、文学鉴赏的性质之一：审美享受;B 鉴赏主体;第九十八回“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”;1、记住，今天是陈秋水和王碧云订婚的日子。 2、秋水的手上有我的戒指，我的手上什么也没有。;文学有“美”，有“神奇”→然后才有审美享受;文学或好的文字：让没有意思的有意思，让有意思的更有意思;文学之美一在内容;内容美1 “艺术形象” A.”实”像 :沈浩波《乞婆》（把诗弄成了雕刻）;B.”虚”像;课堂活动三 说出下列词汇所对应的人物形象;内容之美2 动人情节;内容之美3 “情感”：莲的心事（乌兰托娅演唱）——声乐＝语言变成旋律或旋律中带出语言;内容之美4 “思想”毕飞宇的《人类动物园》（节选）;续上文 关于猪，我想说它是一种植物，长满肉，随农夫宰割，或者我想说，它是一种会走路的肉。人类用几千年心血教它作奴才，它就是连这点心智也没有，只能把它杀掉。猪是唯一在杀戮时得不到同情和尊重的生命。生得肮脏，死得无聊。作为生命，猪是一个失败的例子。 生命的自信是这个世上平静的根源。只要有一方对自己没把握了，世上即有了阴谋与战争。越是担心被对方吃掉，越是想一口吃掉对方。 笼子意味着空间的失去，而没有空间的时间是多么可怕恐怖！所以人类发明监狱，剥夺你的空间，只给你时间，以此达到惩罚与净化。 人类一旦想拯救什么，什么就要遭殃。生命一直是结伴而行的，别的生命都进了动物园，人类的末日便不远。 ;内容之美4 “思想”赋予文学以深度; 一 块 巨 大 的 磨