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探析新闻及新闻报道之间关系[关键词]新闻；新闻报道；表现形式 在新闻领域，新闻与新闻报道是两个不同的概念。分属于两个不同的范畴。新闻是人在实践中经验并关注的新鲜事物，属于社会存在范畴；而新闻报道是经验事实的表象和陈述，是对新闻所做的报道，属于社会意识范畴。 一、新闻与新闻报道的区别 1　新闻属于社会存在范畴，新闻报道属于社会意识范畴。新闻来自经验事实，经验事实来自“存在事实”；而新闻报道则是人们对全部或部分经验事实整理、加工和表象的结果，属于另一个环节上的东西。有关专家在《新闻学概论》中，区分了“两种新闻定义”，一种是“新闻是新近事实的信息”，另一种是“新闻是新近事实的报道”，并正确地指出，前者指的是新闻的实质内容，只能是信息或讯息，不能是事实，因为事实客观存在着，无法移动，后者指的是新闻的表现形式，新闻必须经过媒体平台进行广泛传播客观存在的事实。新闻与新闻报道分属于两个不同的环节，前者属于社会存在范畴，后者属于社会意识范畴。 2　同样的新闻可以有不同的新闻报道，同样的内容有不同的表现形式。在过去的几十年中，许多著名的专家学者，都是从“事实”与“新闻”的关系而不是从新闻与新闻报道的关系谈论这个问题的，所以造成这个问题的原因就在于不同的报道者对“事实”有不同的选择和不同的判断。实践证明，新闻是人在社会实践中经验并关注的新鲜事实，新闻报道是特殊命题构成的陈述，简言之，新闻是事实，新闻报道是命题的陈述。同样的新闻可以有不同的新闻报道，其根源在于同一事实可以用不同的命题来陈述。如专家论述“树在庙前”与“庙在树后”不仅是两句话，而且还是两种不同的命题，但是从实际来看，这两种不同的命题所断定和陈述的只是一件事实。这里似乎不存在对事实的不同选择和判断，“树在庙前”与“庙在树后”选择和判断的都是同一个事实。就是说，造成同样的新闻可以有不同的新闻报道的方式，根源不在于新闻报道者有着不同的立场和观点，而在于作为“经验事实”的新闻本身就是直接性与间接性、主观性与客观性的统一。就事物的客观情况以自己的存在状态。呈现在人们的面前，它具有不以人的意志为转移的客观性；就事物的客观情况为主体的概念接受并由其作出断定来看，它又具有一定的主观性质。作为新闻的“经验事实”这种客观性与主观性的对立统一，则体现了事实与命题的对立统一，即命题反映事实，但又不同于事实，事实集中体现了“经验事实”的客观内容方面，命题集中体现了“经验事实”的主观形式方面。主观形式又有普遍与特殊之分，作为一般而又普遍的认识形式，是人们在远古的社会实践中所形成的，为每一个认识主体所接受和以可，具有社会存在属性，新闻报道的真实、客观是建立在这种普遍认识形式基础上的：而特殊认识形式则受具体认识主体自身条件的制约，可能干差万别。 3　内容无所谓真假。反映内容的形式则有真假。与此相对应。新闻报道有真假，新闻则无所谓真假。新闻是人在社会实践中经验并关注的新鲜事实。事实只能是实存的，或者是过去存在过的，或者是现在存在的，不可能有一种过去和现在均未存在过的“事实”：从实际经验这个角度来看，人们对事实的把握是一种感性经验的直接把握，即通过感性直观经验事实。这种感性直观有人类共同的生物学基础，有远古的实践经验所形成的共同的文化学基础。正是这两大共同基础，我们将太阳从某类物体折射的光经验为“红”色。把有质量的物体脱离地球表面的移动称之为“飞行”。把超过一定分贝的声响认定为“噪音”等等。所以说感性直观经验对正常的社会成员来说基本上是共同的。闻报道由命题构成，而命题总是有真有假，否则就不是命题了。可见，所谓“新闻的真实性”其实是一个虚假范畴，新闻无所谓真假，假的就不是新闻，有真假的是新闻报道，所谓“假新闻”其实是假新闻报道。 4　新闻报道带有报道者的主观感情色彩，新闻中没有这种色彩。作为经验事实的新闻，是人的感觉器官客观事实的直接接纳和把握，人的情感流露、价值取向等主观因素在这一过程中几乎无能为力，所谓“我们必须面对事实”正是这个道理。但是，当经验事实作为结果成为主体的“对象意识”时，主体的“自我意识”就开始纠缠这一“对象意识”，甚至干预“对象意识”。新闻报道是报道主体对经验事实的陈述，其间渗透着陈述者的主观自我意识。 5　间接经验必须凭借一定的符号形式才能得以呈现和传播，而最精致的符号形式就是语言。新闻报道是“经验事实”的陈述，由于这种陈述有一个与之相对应的感性呈现对象，也就是客体刺激我们感觉器官而产生和形成的感觉图像，它必然是有真假的陈述即命题，所以新闻报道由命题构成。可以说，新闻是为命题所陈述和肯定的内容，新闻报道则是新闻的表述形式，两者既统一对立，又相互一致。 二、新闻与新闻报道的关系 1　新闻报道与新闻之间的关系总体上可以理解成形式与内容的关系，两者既