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Urban Sociology（4） 城市社会学（4） 万向东 中山大学社会学系 第四部分 都市与文化 （The City and Culture） 1、都市与文化 根据Louis Wirth的都市理论，城市特别是人口多、密度高、异质性强的城市是以工厂和办公场所为主，家庭结构明显弱化（weak），都市体验也主要是非个性化的、短暂的、表面化的和匿名性的（impersonality, transiency, superficiality, anonymity）。 但以人口、密度和异质性这三个维度却难以对城市进行分类。我们还必须加入一些其他因素，例如“文化”。 1.1 文化的含义： （A）从内容上说是作为一个社会群体特征的长期共享的观念和行为模式； （B）从过程是来说，当人类聚集在一起时，他们总会建构起对世界的解释——包括价值、目标和日常规则； （C）而文化的区别正在于，人们的思想和行动的方式将会按照他们对这种建构的现实的信仰程度而明显区别开来（人们相信这种建构的现实达到什么程度，他们的思想与行动的独特性就会达到什么样的程度）。 1.2 文化的分类 物质文化、伦理(规范)文化、表达文化（李亦园 1999，《田野图像——我的人类学研究生涯》，山东画报出版社，P.71－72）。 第一、产生于人与自然的关系中的文化，即被人改造过或者被人创造出来的自然物。 第二、产生于人的各种社会关系及其相应行为中的文化，如社会结构，道德习俗、行为规范和礼仪制度等等。 第三、在前两种文化产生的基础上产生于人的创造性思维中的文化，即精神文化，包括一般观念和意识形态。 这3种文化是顺着由物质到社会再到精神的历史顺序产生和发展的（向翔，1997，《哲学文化学》，上海科学普及出版社，29－31）。 举例讨论： 物质文化（器具、产业、技术、建筑等） ——非物质文化（思想、意识形态、宗教等） 农业文化————工业文化 乡村文化————都市文化 领域文化 行业文化 地域文化、 平房文化————单元式楼房文化 1.3 都市文化的特征 一、集中性： 集中：“城市文化归根到底是人类文化的高级体现……人类所有伟大文化都是由城市产生的”（芒福德，1989，《城市发展史》，中国建筑工业出版社，156）。 优势与强势：城市文化处于优势的地位，是一种强势文化，必然对处于弱势的农村文化具有极大的示范效应和吸引力。 含量：都市文化——量的蕴涵，质的精粹。 公共：公共空间则是公共领域的空间化状态，是公共生活展开的舞台。现代城市文化的体现需要一定的物质载体，即城市文化的公共空间——街道、胡同、茶馆、公园、酒吧、广场等等是城市有形的公共空间；各种媒体，包括电视、电影、报纸、杂志等是无形的公共空间。 马克思和恩格斯在1846年写的《德意志意识形态》一文中就指出：“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中；而在乡村所看到的却是完全相反的情况，孤立和分散”(《马恩全集》第21卷，P188)。 二、层次性 三、多元异质性，“杂交优势” 四、地域性 五、辐射性 六、功能性 正功能——凝聚作用、恢复作用、防御或抵挡作用； 负功能——惰性或滞后性、排他性 2、都市与腹地 2.1 互相依赖与 共生（symbiotic）的关系 （1）首先不可忘记的是，大部分城市人口最初都是来自腹地地区（移民）。 （2）其次还有资源供应的相互依赖——食物、原材料——纺织品、工业产品等。 （3）其三，更重要的是生活方式的相互型塑。 文化融合（cultural hybrid）——都市人身上都有一点来自乡村生活方式的东西，它们整合在一起存在于都市之中——这在欧美国家是非常普遍的。 进入城市的移民带来了他们的文化传统，其结果便是城市成为了人类行为的形形色色的万花筒——如在美国，还有一些虔诚地保持原来乡村生活的群体、仅保留了一些“旧方式”的各种已归化的美国人（意裔美国人Italian-Americans、西班牙语系美国人Hispanic-Americans、华裔美国人Chinese-Americans等）。 其他一些农村的影响对城市特征也有所改变，如在美国，“都市牛仔”曾有流行，传统美国乡村的音乐、艺术、文学等对美国的城市生活也产生了同样的影响。 在中国城市，还有作为城市主流市民生活与外来人口的生活方式的差别，来自各地的移民的传统习惯的融合、地域文化的交流等等。 marginal man living in the edge of many cultur