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论明清时期车船牙行对维护社会治安的积极作用?? 　　（吉林化工学院 吉林 吉林 132022） 摘要：明清时期的车船牙行负责为客商介绍车船和力工，并对双方的情况进行详细登记，这不仅有效遏制了犯罪活动的发生，也有利于在犯罪活动发生时迅速破案，所以他们的存在有利于社会治安的维持 关键词：明清时期 车船牙行 社会治安 中图分类号：K248文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）09-0075-01 牙行，即贸易中介机构，也称为牙店。明清时期由于商品贸易的发展，牙人牙行大量出现，分工日益细密，其中车船牙行专门负责车船、脚夫的租赁和介绍。他们的存在在一定程度上减少了犯罪活动的发生，对社会治安的维持有着明显的积极作用 明清时期的律法规定商人租赁车船、雇佣脚夫、挑工等力工必须通过牙行，同时亦规定了牙行的准入标准和职责，《大明律》规定：“凡城市乡村诸色牙行及船埠头，并选有抵业人户充应。官给印信簿，附写各客商船户住贯姓名、路引字号、货物数目，每月赴官查照。”清代的做法与明代相同，清政府将“印信文簿”发给车船牙人、牙行，牙人牙行将其经手的客商之姓名、家庭住址、籍贯、来往目的、贩货种类、数量以及为其雇佣的车、船或者脚夫力工等的情况在上面做好登记，并在规定时间由封建官府统一检查。例如，光绪《清会典事例》记载安徽省“各州县于茶春时印给茶牙循环号簿，将茶商姓名、籍贯、引茶数目、经由关津、住卖处所，逐一注明”。明清政府之所以有这些规定，是因为他们要向客商征收商税，不做好记录就会出现偷税漏税的现象。但是客观上，这种做法对保障客商的生命财产安全是有利的。这些出门经商者，贩货往来于南北，需要携带卖货所得或买货所需资财，容易惹人觊觎。而且除了少数大商人，中小商人大多孤身上路，并无旅伴或家仆；即使有少量的家仆，在遇到存心作恶的歹徒时往往也无济于事。因此，如果不能采取一些措施来保障他们的安全，长途贸易必然受到影响。牙人为这些客商做了详细的登记，一旦这些客商发生意外，身死或者失踪，其家属可以从牙人、牙行那里获得其最后接触者的名单和住址，按图索骥，歹人往往就会落网。《杜骗新书》中的《在船骗了该船家，他果然承认了谋杀罗四维的犯罪事实。由此可见，牙人牙行在印信文簿上对双方情况的记载有利于在案发后找到凶手。同样，车、船主考虑到这种情况，也就不会轻易作案 车船牙行埠头负责给过往客商租赁舟车，雇用人力，中间若有什么差错，他们也要负连带责任；而且他们经营日久，对船户等的情况有较深的了解，所以他们一般都会将熟知的、可靠的车船、力工介绍给客商，以避免给自己找麻烦。这样，客商通过他们介绍，安全就比较有保障。明代程春宇《士商类要》卷二《船脚总论》：“雇船一事必须投牙计处，讯彼虚实，切忌贪小私雇，此乃为客之第一要务也。”《杜骗新书》十二类，《在船骗“船载家人行李逃”，对此，其同选乡友说，如果要用船，一定要找个车船牙行，由他们代为介绍，这样艄公的姓名、住址都能查到，才不至出事；如果自己到江上随便找条船，跟艄公彼此不认识，他是什么人、从哪来的都不知道，就容易出问题。《续西游记》第七十一回，《比丘众共试禅心灵虚子助等彼岸》中，三藏等欲上灵虚变的舟子的船，牙店的小二跟出来劝他们不要上，说：“看此舟非我地方所有，这两个舟子又非熟识，莫上他船，多是妖怪诱哄！”虽然现实中妖怪是不会有的，但是奸邪小人到处都是，若是贪图便宜而自行上船，不知船家是什么人，牙行又没有登记，出现问题很难追查，发生意外的可能性就比较大。尤其这种，连当地的牙行都不认识、不知道是什么人的船户，更有可能意图不轨，很不安全。一旦发生事故，不但投诉无门，损失也无处追讨。因此，各种有关于外出的书中，都在不断强调这一点，《新刻合并客商一览醒迷天下水陆路程》：“写船不可无埠头，车马不可无脚头。无埠头，小人乘奸为盗，无脚头，脚子弃货中途。”《商贾遍览》卷一：“写船非近邻熟识者不可自雇，必由船行立票，……间有歹人窥视亦恶，有根脚熟识，不敢为非。”“雇脚夫也须经熟人介绍，最好有牙保。”牙行的参与，在一定程度上确保了客商的生命财产安全，使他们能够平安到达目的地 车船牙行的存在，不仅有利于保护客商的生命财产安全义，对维护社会的稳定、和谐也有很大的积极意义。犯罪事件的发生，不仅对受害人和加害人有极大的影响，对于整个社会风气也会有影响。一旦发生重大案件，很容易人心惶惶，当时的法制很不健全，刑侦手段又比较落后，处理案件的时候，无辜受累和冤假错案时有发生，影响非常恶劣。所以，减少这类犯罪对维持良好的社会风气和社会治安环境是非常重要的 综上所述，车船牙行的存在及其对客商、车船主、挑夫、脚夫等情况的详细记载不仅有效预防了犯罪活动的发生，也使案件发生时有迹可循，方便破案和惩治犯罪，所以从这个意义上说，明清时期的车船牙行在维