“长河”的生态美与生态智慧-北京大学中国语言学研究中心.pdf

( ) 2005 年第 2 期 海南师范学院学报 社会科学版 No . 2 2005 第 18 卷 JOURNAL OF HAINAN NORMAL UNIVERSITY General No . 76 ( 总 76 期) ( Social Sciences) Vo1. 18 “长河”的生态美与生态智慧 王 丽 丽 (北京大学 中文系 ,北京 100871) 摘 　要 :论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素 。 沈从文审美感受和审美表达的“原人”特色 ,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待 自然的本 真方式 。这不仅使他笔下的“长河”生态呈现出人与 自然多层次和谐的生态美 ,而且还处处表现出深刻的生 态智慧 。生态批评对沈从文的追认 ,其合法性根源埋藏在苗族民间传说赋予沈从文平视有生无生的民族无 意识 。民族无意识中所包含的反人类中心主义的精神基调 ,决定了沈从文的创作必然超逸出“五四”新文学 的人道主义范畴 ,从而使沈从文作品的人道关怀表现出了有别于时代主流的别样面貌 。 关键词 :“长河”生态 ;“原人”;生态美 ;生态智慧 ;反人类中心主义 ( ) 中图分类号 :I206 . 6 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1672 - 223X 2005 02 - 0013 - 08 　　1936 年元旦 ,在当时的“文坛”已经具有一定知名度和 管经过二十多年的重新研究 ,沈从文作品的独特性已经 影响的作家沈从文 ,却在一篇文章里令人触 目地表达了作 得到了众多学者的深入阐释 ,人们对沈从文作品的理解 品不获多数读者理解的“孤独”感 。他这样评价 自己的作 自然已是上个世纪 80 年代初的研究水平不能相提并论 , 品:“即或有一两个作品”曾经给读者“留下点好印象”,但 但这是否就意味着 ,沈从文作品的“得失成毁”已经完全 “仍然不能不说是失败”。他吐露的心声颇为沉痛 : 得到了恰当的解说 ? 那种“始终和并世同行成就少共同 我作品能够在市场上流行 ,实际上近于买 处”的另类特征 , 曾经给沈从文带来过数十年萦绕不去的 椟还珠 ,你们能欣赏我故事的清新 ,照例那作品 孤独感受 ,都已经获得了研究者的充分理解和体会了吗 ? 背后蕴藏的热情却忽略了 ,你们能欣赏我文字 尤其是当我们秉有了当代生态美学的视野以后 ,发现沈 的朴实 ,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。 从文的作品在许多方面与生态美学的诸多核心原则深相 [ 1] (P4) 契合 ,作品中蕴含着丰富的生态智慧 ,我们禁不住设想 , 时隔近半个世纪之后 ,在作为作家的沈从文开始重 如果引进生态美学的烛照 ,是否有助于我们凸显沈从文 新引起世人瞩目的 1981 年 ,沈从文在为戴乃迭编译的英 作品中曾经幽暗的部分 ,抑或以前未被研究者充