第一讲：非理性主义案例.ppt

《现代西方哲学思潮》 教学内容安排 第一讲：非理性主义哲学思潮 唯意志主义：叔本华、尼采 弗洛伊德主义：弗洛伊德 第二讲：生存论哲学思潮 现象学：胡塞尔 存在主义：萨特、海德格尔 第三讲：语言哲学思潮 分析哲学： 维特根斯坦 哲学解释学：伽达默尔 第四讲：后现代主义哲学思潮 福柯、德里达、罗蒂 第五讲：西方马克思主义哲学思潮 早期西马：卢卡奇、科尔施、葛兰西 法兰克福学派：霍克海默、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯 第一讲 现代西方哲学的非理性主义哲学思潮 总体介绍 一、现代西方哲学非理性主义思潮兴起的文化背景 二、西方哲学非理性主义转向的主要原因 三、西方哲学非理性主义哲学思潮的主要特征 四、西方哲学非理性义主义的影响及评价 一、现代西方哲学非理性主义思潮兴起的文化背景 1.“祛魅”与启蒙时代的到来。 文艺复兴运动（发端于15世纪）和宗教改革运动（16世纪）。 2.启蒙时代的主题：理性主义。 “理性成为18世纪的汇聚点和中心，它表达了该世纪所追求并为之奋斗的一切，表达了该世纪所取得的一切成就。” ——卡西尔 3.启蒙时代的人类精神。 培 根：“知识就是力量” 笛卡尔：“我思故我在” 康 德：“要大胆、公开运用个人的 理性勇气！” 黑格尔：作为“上帝”的“绝对理性” 4.“启蒙之后”的困境： 理论层面： （1）启蒙理性堕落为工具理性 （2）工具理性的嚣张与价值理性的消褪 （3）唯科学主义意识形态与生活世界危机 社会现实层面： （1）资本主义制度的确立与经济危机 （2）资本列强的殖民扩张与“天下大乱” 二、西方哲学非理性主义转向的主要原因 1、理性万能代替上帝万能导致 了理性的独断。 2、理性主义哲学体系变成了脱离并主宰人的现实生活的思辨形而上学。 3、理性的片面化发展，工具理性的扩张，造成了技术对人的异化。 三、西方哲学非理性主义哲学思潮的主要特征 1、在本体论上，现代非理性主义主要表现为寻求某种非理性来取代理性的中心地位，作为世界的本体，并把它建构和发展为对抗理性主义的一种“主义”。 2、在认识论上，现代非理性主义普遍否认真理的客观性，反对理性主义依靠抽象的逻辑推理和二元对立的知性思维来把握世界，认为只有依靠体验、直觉、情感等非理性的认识方法，才能认识世界。 3、在人性论问题上，现代非理性主义反对把人抽象化、理性化，主张非理性的因素才是人性的本质，把非理性看成是人进行自我选择、自我生成以及实现人的绝对自由的根本动力。 4、在价值观上，现代非理性主义拒斥绝对主义的价值理想，反叛传统的价值观念和价值秩序，试图戳穿理性主义的虚妄性，颠覆既有的伦理道德，张扬反传统的价值观，并在一定程度上表现出相对主义的价值信念，甚至走向虚无主义。 5、在历史观上，现代非理性主义往往否定历史发展的客观规律性，认为社会历史发展过程并不是由理性完全支配下的单一机械的过程，而是受人的主观愿望和各种非理性因素制约的无内在秩序可寻的过程。 四、西方哲学非理性义主义的影响及评价 现代非理性主义对于传统理性主义的反叛，凸显了非理性在人类思想文化中的不可忽视的地位，为人类实现对自己人性完整性和丰富性的认识提供了可贵的参照系。 现代西方哲学的非理性主义对西方现实社会中由于理性的扩张而造成的对人和社会存在的单向度状况进行的诊断和批判，为我们理解西方发达工业社会的矛盾和危机提供了丰富的思想资源。 西方现代非理性主义的出现，不仅促使人们以一种新的眼光去了解和看待非理性，也使人们去重新反思理性，并因此产生对理性理解的修正、调整和改变。 在肯定现代非理性主义所具有的积极意义的同时，我们也应当看到，现代非理性主义对理性主义的反叛也存在着一些不容回避的重大问题。比如： （1）非理性主义对于非理性的推崇和夸大，是不是也会导致对理性的压抑和新的不平等？ （2）在现代非理性主义使我们认识到人性不能单一地归结为理性的同时，那么以非理性来取代理性作为人性的本质是不是又使对人性的理解陷入了一种新的绝对性之中了？ （3）现代非理性主义在消解二元对立的知性思维的同时是否又在理性和非理性之间重新制造了它们的二元对立？ （4）对理性毫无节制的消解和反叛，是否会导致确定性、崇高性和意义性的丧失，最终使一切陷入虚无？ （5）可以说，非理性主义同理性主义的尖锐冲突，已经构成了现代西方社会思想文化生活的中心冲突，它给西方社会时代的精神生活带来了巨大而又深远的影响，使西方文化精神陷入到一种新的焦虑和痛苦之中。 唯意志主义哲学 一、唯意志主义的形成和发展 第一阶段： 19世纪上半叶，德国哲学家叔本华创立了“生存意志论”，标志着唯意志主义的诞生。 第二