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* * 申 论 * * 申论,取自孔子的“申而论之”,即申述、申辩、论述、论证之意。它既有别于古代科举考试中要求就给定题目论证某项政策或对策,撰写论文的策论形式,也有别于以往公务员考试中的作文形式。但申论考试的内容、方法及其要达到的测评功能,实际涵盖了策论和作文这两种考试形式的基本方面。 * * 一、申论概述 “申而论之”,申为引申、申述,论为议论、论证,即针对特定话题展开论述,提出自己的观点。 从历史上看,唐代科举考试中有“策论”,有所相似。 2000年中央国家机关公务员录用考试中最早出现,此后沿用至今。 * * 八股文,明清两朝考试制度规定的文体。始于明朝永乐年间。规定每篇文章由破题、承题、起讲、起股(提比)、中股(中比)、后股(后比)、束股(束比)、大结(收合)八个部分组成。 作为应试体例,八股文有助于撰写者保持思路清晰,可为作文之参考。 * * “八股文的作法,先作破题,上两句,把题目大意说一说。破题作得及格了,乃试作承题,约四五句。承题作得合格了,乃试作起讲,大约十余句。起讲作得合格了,乃作全篇。全篇的作法,是起讲后,先作领题,其后分作八股(六股亦可)。每两股都是相对的。最后作一结论。由简而繁,乃是一种作文的方法。” ——蔡元培 * * 破题就是要开篇先把题义点明,一般两句话。承题是对主题作进一步补充,承上启下作用,三句为标准。起讲是较为深入地说明这个问题的内容大意,不超过十句。 四比就是正文,逐条分析,正面如何,反面如何。最难部分,既考分析理解能力,也考词语对仗、音韵转换能力。 最后为总结。 全文超初三百五十字,嘉庆时期放宽到600字以下。 * * 八股文命题都需要出自“四书”、“五经”,而且答题必须以朱熹的《四书集注》等程朱理学的观点为依据,并模仿古人语气“代圣人立言”,考生不能阐述自己的观点,禁锢了读书人的思想,这是科举用八股文取士的最大弊端。 “谨具大明江山一座、崇祯夫妇两口,奉申贽敬。晚生八股顿首。” * * 民既富于下,君自富于上。 盖君之富,藏于民者也,民既富矣,君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意,以告哀公。 盖谓:公之加赋,以用之不足也;欲足其用,盍先足其民乎?诚能百亩而彻,恒存节用爱人之心,什一而征,不为厉民自养之计,则民力所出,不困于征求;民财所有,不尽于聚敛。 间阎之内,乃积乃仓,而所谓仰事俯育者无忧矣。 田野之间,如茨如梁,而所谓养生送死者无憾矣。 百姓既足,君何为而独贫乎? 王鳌《百姓足,孰与不足》(论语·颜渊) 破题 承题 起讲 起股 * * 吾知藏诸闾阎者,君皆得而有之,不必归之府库,而后为吾财也。蓄诸田野者,君皆得而用之,不必积之仓廪,而后为吾有也。 取之无穷,何忧乎有求而不得? 用之不竭,何患乎有事而无备? 牺牲粢盛,足以为祭祀之供;玉帛筐篚,足以资朝聘之费。借曰不足,百姓自有以给之也,其孰与不足乎? 饔飨牢醴,足以供宾客之需;车马器械,足以备征伐之用,借曰不足,百姓自有以应之也,又孰与不足乎? 吁!彻法之立,本以为民,而国用之足,乃由于此,何必加赋以求富哉! 中股 后股 束股 大结 * * * * 清代作弊衣 * * 明代万历年间的状元赵秉忠的殿试状元卷。赵为任职礼部尚书,其13代孙赵焕彬后捐出。长约2米,宽约0.4米,全文2400余字,均为殿阁体小字,极工整。 * * * * 主要考查报考者对给定材料的分析、概括、提炼、加工和阅读理解、综合分析能力、文字表达能力,以及提出问题和解决实际问题的能力。 申论通常涉及一个或几个特定的社会问题或现象,要求报考者能够准确材料所反映的主要内容,全面分析问题所涉及的各个方面,并能在把握材料主旨的基础上,形成并提出自己的观点、思路和解决方案,并用文字准确、流畅地表达出来。 * * 市(地)以下综合管理类和行政执法类职位申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、贯彻执行能力、解决问题能力和文字表达能力。 阅读理解能力——要求能够理解给定资料的主要内容,把握给定资料各部分之间的关系,对给定资料所涉及的观点、事实作出恰当的解释。 贯彻执行能力——要求能够准确理解工作目标和组织意图,遵循依法行政的原则,根据客观实际情况,及时有效地完成任务。 解决问题能力——要求运用自身已有的知识经验,对具体问题作出正确的分析判断,提出切实可行的措施或办法。 文字表达能力——要求熟练使用指定的语种,对事件、观点进行准确合理的说明、陈述或阐释。 * * (二)历届申论考试分析 * * (三)申论考试的特点分析 内容广泛,考察综合能力 涉及面极其广泛,不局限于某一专业或领域,不要求具备专业性知识,以社会热点问题或现象为主。材料为汇编型,形式包括记者采访、网上交流、新闻发布、
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