杜甫诗的思想与品格情怀.docVIP

杜甫诗的思想与品格情怀 盛唐文人的风骨杜甫生于大唐开元盛世。他不仅拥有盛唐文人所具备的激情、宏伟气魄和时代责任感，而且，他受到儒家思想的影响比同时期的文人更多、更深。 深受儒家影响的政治抱负杜甫的政治抱负是「致君尧舜上，再使风俗淳」 ，即辅佐君主，救济天下，使尧舜时代的清明之治在当世重现。但坎坷的人生和动乱的时代，使他长期沦落社会下层，因而逐渐走向人民，成为一位替黎民百姓呼喊的伟大诗人。 对人民深切同情与关爱无论是身处朝廷还是远在江湖，杜甫始终热切地关注着现实，以他的诗笔有力地抨击时弊。他将自己与国家的命运紧紧地联系在一起，深切地同情人们的苦难，为人们大声疾呼。 杜甫不仅是「忧国忧民」的士大夫精神之代表，更有「宁苦身以利人」的博大胸怀，而「穷年忧黎元，叹息肠内热」 ，正表现出他最可贵的性格特点。 忠君与爱国杜甫的爱国思想和忠君观念是联系在一起的。古代君主就是国家的象征，君与国原本难以割裂。早年杜甫曾用「葵藿倾太阳，物性固难夺」来比喻他对唐玄宗的忠诚，如同葵菜和豆叶天性向阳，不能改变。 ，「煌煌太宗业，树立甚宏达。」 在流落夔州的时候，他遥望长安，把朝廷比作北斗星：「夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。」 国先于君 他对于唐代宗的昏庸更是愤慨：「贤多隐屠钓，王肯载同归？」「天子多恩泽，苍生转寂寥。」批评皇帝不能起用贤人，恩泽虽多，百姓的灾难却更深重。可见，当君主的行为与国家利益不一致的时候，杜甫是将爱国和忧民置于首位的。 以天下为己任（《自京赴奉先县咏怀五百字》） 为国牺牲的精神（《凤凰台》）凤凰象征国家的太平祥瑞。诗人愿意用自己的心血作为供养国家祥瑞的醴泉，为国家中兴、解救苍生，诗人不惜牺牲自己的生命。 忧国忧民 直到生命的最后一刻，他所念念不忘的还是「战血流依旧，军声动至今」的现实。可见杜甫对国家、人民的强烈使命感。 对战争的谴责杜甫身处乱世，战争和流亡所带来的惨象，使他的心灵受到强烈的震撼。因此，在他的许多诗里，表达了对战争残害生命的愤怒和谴责。 反映战争的残酷756年宰相房管在陈陶斜的一场败仗：「孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。」诗里描绘了血流成泽、尸横遍野的场面，指出无数生命仅因主将的失误，便如此轻易地毁于一旦。不仅反映了当时唐军惨败、叛军气焰正盛的形势，而且以典型的画面突现了人类战争的残酷。 杜甫的心从未因熟视丧乱而变得麻木，他的痛切悲苦之词，使千载以后的读者，仍能为他那充满人道精神的仁爱之心感愤流涕！