西方科学和哲学的关系.docVIP

北京工业大学耿丹学院 “科学哲学技术概论”课程论文 西方科学与哲学的关系 姓 名： 学 号： 系 部： 专业班级： 任课老师： 2013年12月10日 摘 要 文艺复兴时候的很多著名哲学家同样又是很棒的科学家或者博物学者等等但是后来科学由于门目扩大，所以被独立的划分成一个学科，早期的科学与哲学基本上是不分离的。就是说早期的时候你可以叫一个科学家叫哲学家。ABSTRACT science and philosophy is basically not separated in the early,the people who is a scientist is a Philosopher too.So,there is something similar between science and philosophy. Key Words：the Origin of science;the Relationship between science and philosophy目 录 摘 要 I ABSTRACT II 目 录 III 1古希腊的哲学 1 1.1古希腊哲学的产生 1 1.2古希腊哲学的历史地位 1 1.3古希腊哲学与科学 2 2 西方近代哲学 3 2.1文艺复兴时期的哲学 3 2.2中期近代哲学 4 2.3 康德时期及以后 4 2.3.1德国古典哲学 4 2.3.2德国唯心主义 4 2.3.3理性主义 5 3 科学的发展 5 3.1 近代科学 5 3.1.1理性客观 5 3.1.2可证伪 5 3.1.3存在一个适用范围 6 3.1.4普遍必然性 6 3.2 科学与哲学 6 结 论 7 参考文献 1 致 谢 2 西方文明源自古希腊，在那里，哲学和科学一脉相承。最早的希腊学者们对宇宙的本源问题进行研究，这既包含哲学的最初的本体论，又是人类迈入科学领域的重要举措；到了柏拉图创办阿卡德摩学园，虽然最主要的是教授哲学，但同时也教数学天文学，甚至要求不懂几何学的谢绝入内；亚里士多德作为百科全书式的人物，在诸多领域都有大量研究，其形而上学著作即哲学著作，形而下学的就是诸多科学著作，而他提出的三段论等逻辑学思想对科学理论的发展功不可没。由此，第一，最早的西方哲学和科学是同源的，甚至很大程度上是同质一体的；第二，西方人掌握的基本科学知识为哲学研究提供方法和素材；另一方面，哲学作为形而上学，对如多科学（形而下学）起指导和引领作用。泰勒斯提出“水是万物的本源”标志着古希腊哲学的产生。因为其命题跳出了神话的摇篮，否定神创论，迈出了哲学的第一步，所以也称之为哲学命题，实际上直截了当的提出了哲学的问题。东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家由于民主政治的需要，出现了一批以教授演说的论辩术为业的思想家，被称为“智者”。他们讨论的中心不再是自然界宇宙生成等问题，而集中到人类社会政治伦理方面来，“人”成为研究的中心。智者的著名代表是普罗泰戈拉。为了反对传统奴隶主贵族统治的制度和思想，他提出“人是万物的尺度”的著名命题，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，为当时的民主制提供了理论根据。但他的思想也导致否认客观真理的存在。这种相对主义思想发展到极端，产生了智者高尔吉亚的怀疑论和不可知论。智者的思想在政治上虽然起过进步作用，但却是古希腊哲学最初的带有主观唯心主义色彩的哲学。 在西方哲学的发展史中，古希腊哲学是它的幼年时期。 最初的希腊哲学家同时也是自然科学家，他们不满足于原始宗教和神话，根据自己的直观，以人类正常的常识为依据，用自然现象本身来说明世界；他们从无限多样的自然现象中看到它们的统一和联系，看到它们的不断变化和发展，看到它们的矛盾和对立。因此，最初的希腊哲学家都具有自发的朴素唯物主义或朴素的辩证法思想。最初的唯心主义哲学是在阶级偏见、宗教影响和认识的片面性中发生发展起来的。即使是唯心主义的哲学家，他们也将世界当作一个整体而从总的方面来观察。马克思说希腊人是“正常的儿童”，他们受到的歪曲比较少，因此能够向我们提供比较正确的、虽然是幼稚的世界观以后西方各种唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的思想，都是从古希腊哲学思想中发展起来的。由德谟克利特、伊壁鸠鲁和卢克莱修发展起来的原子论学说,不但是以后的唯物主义,而且是近代科学的先导；以赫拉克利特和柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊辩证法