文言文专题复习(M).ppt

文言文专题复习 温馨提示 请拿结婚出你的课本、典题本、文言文专题导学案、双色笔，还有你的火热的激情，向课堂高效冲锋！ 学习目标 1.扎实掌握通假字、词类活用、古今异义等重点文言文现象，提高文言文阅读理解能力。 2.通过对比所学，推敲语境，学会准确翻译文言文的方法。 3.全力以赴，激情参与，从古文中汲取智慧，提升品质，丰富人生。 复习指导 1.自主学习课文20分钟: (1)检查背诵：合上课本，自己检查一遍背诵《赵普》《短文两篇》《黔之驴》《两小儿辩日》。 (2)结合课下注释和自己的批注，对桌流畅翻译一遍课文，翻译不出的疑难问题做好标记。并将遇到的文言现象积累到导学案第二题。 (3)画出这五篇文章的知识树，总结所遇到的通假字、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式等文言现象，及每篇文章的主题思想和突出写作手法。 2.独立思考，修改完善复习导学案，认真书写，按时完成。 合作探究-智慧碰撞 内容：1.这五篇文言文的翻译盲点； 2.导学案上的疑难问题及新生成的疑问和知识拓展； 3.画出这五篇文章的知识树。 要求： （1）人人参与，热烈讨论，大声表达自己的思想。 （2）组长控制好讨论节奏，先一对一分层讨论，再小 组内集中讨论。 （3）没解决的问题组长记录好，准备质疑。 精彩展示——我的地盘我做主 文言现象解读 通假字，中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。通假字是造成中国古书难读的原因之一。 广义通假字也包括古今字、异体字。 古今异义：古汉语中，古今字形相同而意义用法不同的词。 即如：“太丘舍去”（《陈太丘与友期》）中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。还有一些字原本是古今异义，但不一定都是：“臭”在古文中原指“香”，但“朱门酒肉臭”此诗句中还是臭的意思。词义扩大，如“江”“河”，古义特指“长江”和“黄河”，今义泛指河流。 词类活用，主要有以下几种： 1.名词作动词 2.形容词作动词 3.数词作动词 4.使动用法：春风又绿江南岸。（王安石《泊船瓜洲》） 5.意动用法：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 6.名词作状语：君子博学而日参省乎己。（《荀子·劝学》） 点拨 1.通假字（至少2个） 通假字：孰为汝多知乎：为，同“谓”，说。 知，同“智”，智慧。瓜洲步，通“埠” 2.词类活用（至少3个）： 船载以入：名词活用作状语，用船。 稍出近之 ：形容词活用作动词，靠近，接近。 蹄之：名词活用作动词，用蹄子踢。 碎裂：使动用法，使……碎裂，把……撕碎。 尽其肉：形容词用作动词，吃光。 3.古今异义（至少4个）： 颜色：古义：脸色 今义：色彩。 龌龊：古义：形容过分谨慎，拘于小节 今义：肮脏污秽；品德败坏，卑鄙。 处决:古义：处理决断 今义：判死刑，枪毙。 尝：古义：曾经 今义：品尝。 题破山寺后禅院 唐·常建 题破山寺后禅院唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬(qìng )音。 常建简介 常建(708-765)，生卒年、字号不详,唐代诗人,为长安（今陕西西安）人。开元十五年（727）进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》和一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建集》两卷。 诗名：破山寺简介 破山寺是指佛寺名。在今江苏省常熟市虞山北岭下。南朝齐始兴五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建，唐咸通九年，赐额“破山兴福寺”。 写作背景 由于诗人的仕途失意，所以寄情山水，游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜。 竹径通幽，花木掩映，天光、山色、澄波，不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消。中间四句不仅写出环境的极静极美，而且体现出诗人内心的旨趣，富有言外之意。 1.人：进入。 2.初日：初升的太阳。 3.竹径：一作曲径，径：小路。幽处：幽深的地方。 4.禅房：僧侣的住所。 5.悦：使愉快。鸟性：鸟的性情。 6.空：使……空，使没有杂念，使净化。 7.万籁：各种声音。此：这里。 8.但：只。 9.磬：寺院诵经、斋供时敲钟击磬作为信号。 题破山寺后禅院唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 清晨入古寺，初日照高林