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- 2017-07-13 发布于湖北
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梳理探究文学作品的个性化解读汇编
2006年“十一”黄金假日,于丹在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎,也引来众多的批判。 塞外鬼才李悦:《于丹〈论语〉心得》并不是对孔子的《论语》的注解与解释,而是对部分《论语》的感想。她的主要感想是:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”由于《论语》并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书,于丹只能选取与“快乐的生活”有关的篇章,这些篇章只不过占《论语》的十分之一左右,却有许多曲解之处。 马千里: 《当〈论语〉遭遇于丹》于丹解读的《论语》与本义出入太大,只是把《论语》中的句子作为自己生活感悟的支持,是“生活心得”不是《论语》心得,会让无数没有读过原文的观众看了《百家讲坛》之后,就把于丹讲的东西认定为《论语》。 历史学家朱维铮:(于丹) 胆子大,不懂的东西也敢讲。 教学目标 1、明了“文学个性化解读”的含义。 2、理解作品的内涵。 3、掌握文学作品个性化解读的原则和途径,并能结合作品加以灵活运用。 现象一: 同一作品,阅读时间不同,解读不同 原因: 读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点发生了变化。 一个读者就有一千个哈姆雷特 少年时看《西游记》,最讨厌的就是唐僧,因为这厮不但不会除妖降魔,反而人妖不分善恶不辨;
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