高三期末考试试题(历史)概要1.docVIP

本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分，共10页。满分100分，考试用时100分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在规定的地方。 第I卷(选择题，共45分) 注意事项： 第I卷共30小题，每小题1.5分，共45分。在每小题所列出的四个选项申，只有一项是符合题目要求的。 1．从夏朝开始，中国古代政治就形成“一姓王朝”，也就是君位由异姓接替即表示朝代的变更，如隋、宋王朝的建立和汉、唐王朝的灭亡。中国古代政治的这一特点 A．体现了政治体制的不断创新 B．是封建王权专制的必然结果 C．说明中国古代政局长期动荡 D．是传统宗法观念影响的表现 2．《国语·周语上》云：“夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。”(注：“服”即“服侍天子也”)据此推断，西周时直辖“甸服”之地的是 A．周天子 B．诸侯王 C．卿大夫 D．士 3．我国古代居于中原的人们自称华夏，将“东夷”“南蛮”“西戎”“北狄”指代边远少数民族。据载，春秋时楚武王自谓“我蛮夷也”，“楚自东夷伐陈”，“楚破南阳九夷”；另有“公会戎于潜(山东曹县)”，“公及戎盟于唐(山东鱼台县)”等。这说明 A．夷蛮戎狄与华夏族地域差异明显 B．楚国是最早的少数民族混居国家 C．春秋时期的民族融合以山东为主 D．中国境内民族融合现象出现较早 4．先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的苟子曾在《王制》篇中毫不含糊地说： “庶入安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。这反映出荀子 A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者 B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通 C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要 D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质 5．北大历史系教授阎步克研究认为：中国古代官制中存在着两类官职，一类承担兵刑钱 谷、监察考选等实际行政职能，即“职能性官职”；另一类则主要用于安排官僚品位高下，属“品位性职类”。秦汉以后，官职复杂多变，每一细微变化都折射出相关政治变迁。 (阎步克：《论中国古代官制的品位与官阶》)下列有关解读中不正确的是 A．秦汉“以吏治天下”，禄秩等级从属于职位的色彩浓厚 B．魏晋官僚“士族化”，等级品位因素发展到历史新高度 C．唐宋入仕者皆授官阶，说明已基本摆脱魏晋品位的影响 D．明清以职能官职为主，与专制皇权的高度强化紧密相关 6．梁柏力在《被误解的中国》一书中曾对中西(欧)商业状况进行了对比，一方面指出歧视商贾并非中国独有的传统，明清时期中国富商的社会地位并不低微。另一方面又认为明清时期的中国与英国代表的西方存在不少明显不同，并对英国商人势力强的原因 有如下一些文字介绍：“英国数百年来都处于战乱之中……英国要与其他欧洲国家争 霸……”。照此推断，梁氏认为明清时期中国商贾势力不及西方的原因可能是 A．儒家思想含有明显的抑商倾向 B．商人的社会地位有了显著上升 C．禁止商人买卖土地和科考入仕 D．社会相对安定对商人依赖较小 7．在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的 议案，但若这种提议得不到通过的话，将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明 A．雅典人非常重视法律的稳定和权威 B．公民大会只注重公民形式上的民主 C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 D．雅典公民的言论自由受到严格限制 8．梭伦寻求普世的真理，他相信：违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了，对“权威的根基被摧毁了”的正确理解是 A．有利于雅典工商业的发展 B．以财产多寡取代血缘关系分配权利 C．扩大了民主权利的范围 D．否定了奴隶主阶级专政 9．战国时期，土地的直接耕作者已获得了一定的自由，农业产量也有很大程度提高，但社会贫富差距明显扩大。导致这种现象的主要根源是 A．各国税制的改革 B．土地买卖的加剧 C．铁犁牛耕的推广 D．井田制度的瓦解 10．“城市”是当今人们所熟知的名词。实际上，今天人们眼中的“城市”与古人眼中的“城市”并不完全相同。《说文》中载：“城，以盛民地。”“市，买卖之所也。”这表明，二者的主要区别是 A．政治经济地位不同 B．占地范围与规模不同 C．古今城市功能不同 D．城市的繁荣程度不同 11．《诗经》是我国第一部诗歌总集，其所收诗歌最终经孔子编订而成，据此判断以下不可能在《诗经》中出现的是 A．《唐风》 B．《陈风》 C．《郑风》 D．《赵风》 12．陆游在《老学庵笔记》中记载：宋代