第五编艺术哲学与文艺美学汇编.pptVIP

3、艺术的层次结构 艺术作品的层次结构的传统分析角度： 一.质料与形式的关系 来源：亚里士多德四因说，即任何事物的产生和存在都经历了一个由质料到形式的过程。 内容：确定作品所包含的材料和质料--------艺术手法和技巧 典型代表：俄国形式主义，英美新批评，结构主义美学，符号学美学 二、内容与形式的关系 来源：黑格尔逻辑学思想 内容：即作品的形式不具有真正独立性，是为表现一定的内容服务。 典型代表：近代的传记式批评，社会学批评、传统的马克思主义美学 （1）物质材料层： 物质材料层是指艺术品赖以在时空中存在的物质实体和媒介，如大理石、画布、颜料、纸、舞台、铅字、银幕、胶卷、录像带等。 a艺术品的物质载体 b物质材料本身就是艺术作品审美价值的重要体现。如太湖石做的假山，大理石做的维纳斯，钢铁做的埃菲尔铁塔。 C不同的艺术门类对艺术媒介有各自特定的要求 桑塔亚那：“材料效果是形式效果之基础，它把形式效果的力量提得更高了，给予事物的美以某种强烈性、彻底性、无限性，否则它就缺乏这些效果。假如雅典娜的神殿巴特农不是大理石筑成，王冠不是黄金制造，星星没有火光，它们将是平淡无力的东西。” （2）符号形式层： 各类艺术都有自己独特的指向意向世界的形式符号，如色彩、线条、形体、音符、旋律、词语等，它们构成艺术品的第二层次。 如果说物质材料层是它的间接性物质存在，那么形式符号层则是艺术品的直接性物质存在，它是艺术品动态结构中一个介于物质实体与思想意识之间的过渡性的存在方式。 A、艺术作品结构中必不可少的层面，使作品由实在世界进入意象世界 B、艺术作品的符号形式有自己相对独立的审美价值。 中国古代的诗人讲求炼字。韩语贾岛的推敲之辩。“春风又绿江南岸” C、符号的根本功能在于指向和构成艺术和审美意境。 罗丹斩掉巴尔扎克像的手。艺术家对艺术形式的追求归根到底是服从于创作的最终目的。 卡西尔：“外形化意味着不只是体现在看得见或摸得着的某种特殊的物质媒介如粘土、青铜、大理石中，而是体现在激发美感的形式中：韵律、色调、线条和布局以及具有立体感的造型。在艺术品中，正是这些形式的结构、平衡和秩序感染了我们”。 (3)意象世界层： 意象世界层是指建立在前两个层次基础上的、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界。这是艺术品结构中的核心层次。意象世界只潜在地存在于形式符号层中，而现实地生成于接受者鉴赏时的心理活动中。艺术品的审美特质和价值集中体现于意象世界层。 非现实性：意象世界只是借助符号形式的指示，在鉴赏者心中形成鲜明生动的形象。要求我们以特定的审美知觉和想象来把握。 (4)超验意境层：超验意境层是意向世界背后所蕴含的富有形而上的人生哲理意味的最高境界。超验意境层次又可有广义、狭义之分，一是就人生境界而言，一是就艺术品本身的内涵而言。这两种含义又往往混合为一体。 中国书画:艺术家情感与人格的化身,其中洋溢着脉动的生命情调和文化精神. 西方宗教艺术常常直接表现上帝,天使,圣徒这样的形象和抽象的色彩,因而具有一种强烈的神秘色彩. 从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的、有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，即所谓“胸罗宇宙，思接千古”，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。一方面超越有限的“象”（“取之象外”、“象外之象”），另一方面“意”也就从对于某个具体事物、场景的感受上升为对于整个人生的感受。这种带有哲理性的人生感、历史感、宇宙感，就是“意境”的意蕴。 “意境”与“意象”的关系 “意境”是“意象”当中的一种：“意境”除了有“意象”的一般的规定性（情景交融）之外，还有特殊的规定性。这种象外之象所蕴涵的人生感、历史感、宇宙感的意蕴，就是“意境”的特殊的规定性。因此，我们可以说，“意境”是“意象”中最富有形而上意味的一种类型。 总结:艺术作品是一个动态的,开放的,不断生成的结构系统,又是一个内在的统一的有机整体,其中层面相互连休,相互凭依,环环相扣,缺一不可. 第一章 艺术哲学 第一节 艺术本质论 第二节 艺术存在论 第二章 文艺美学 第一节 有关文艺美学的论争 第二节 文艺美学的学科定位 第三节 文艺美学的研究对象 黑格尔：美学是“美的艺术的哲学” 美与艺术的关系 艺术的本质与定义 亚里士多德曾提出一种常规方法，那就是通过观察事物的特征，对之加以归纳分析，或再进而做一些逻辑推理，就能形成事物