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- 2017-07-16 发布于北京
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《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 4、坚持辩证的否定观,反对形而上学的否定观 杨雄:“知因不知革,物失其则;知革不知因,物失其均” (只知因循,不知变革,事物就会失去其法则,只知变革,不知继承,事物就会失去和谐。) ※辩证否定观与形而上学否定观的根本对立在于: 是否承认否定是包含肯定的否定 辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。 ——马克思 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 思考:下列命题蕴含着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是() A.“不平不陂,无往不复”; “将欲弱之,必固强之”,“将欲废之,必固兴之”; “荣枯代谢而弥渐其新”; D.“和实生物” 《马克思主义基本原理概论》 第一章 世界的物质性及其发展规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 (一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 1、客观辩证法:客观事物或客
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