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自我缺失:安娜与美狄亚两种反抗的共性.pdf
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自我缺失:安娜与美狄亚两种反抗的共性
回 张 旭
(华中师范大学文学院,湖北 武汉 430000)
摘【 要】 安娜 ·卡列妮娜与美狄亚同是西方弃妇的典型,她们最终以卧轨 自杀和弑夫情妇杀夫亲子两种
不同的反抗方式走向悲剧性的结局。尽管反抗道路不同,但是 ,她们的悲剧结局却有着共同的原因——女性
自我 的缺失。
I关键词】 安娜 ·卡列尼娜;美狄亚:自我:女性意识
列夫 ·托尔斯泰笔下的安娜 ·卡 轨自杀的方式来表明对爱情的忠贞和 对爱情逐渐冷淡时,把爱情看成至高
列尼娜与欧里庇得斯刻画的美狄亚同 对俄国上流社会的反抗。 无上的安娜最终因无法忍受这种冷淡
是西方社会中的妇女形象,她们都是 安娜出身贵族阶级,拥有贵族上 而选择卧轨。在这条通向悲剧命运的
作为弃妇被人熟知、被人接纳的。两 流社会女子期盼的青春、美貌与气质。 道路上,安娜始终把爱情奉为圭皋,爱
位女主人公所采取的反抗男权社会的 然而,她却嫁给了比他大十岁的毫无 情至上,原有的一切原则化为乌有,在
道路不同:安娜卧轨 自杀,美狄亚弑 生气的老贵族卡列宁。安娜的热情受 爱情里迷失了人生的方向——为了用
夫杀子。但是,两种不同的道路却透 到压制,她年轻旺盛的生命力被深深 美色吸引渥伦斯基,她放弃生育的权
视出一个共性:女性自我意识的缺失。 地埋葬。而当安娜遇到渥伦斯基之后, 利 ,花一天中的大部分时间精心修饰
一
、 两种反抗 她的生命热情重新燃起,内心被束缚 自己的容貌:为了享受爱的甜蜜,她
列夫 ·托尔斯泰笔下的安娜 ·卡 的情感瞬间涌现,安娜全身心地投入 一 刻也不愿渥伦斯基渥伦斯基离开 自
列尼娜形象赢得了无数读者的青睐,不 了这场爱情。为了渥伦斯基,她甘愿 己。然而,正是在安娜紧密编织的爱
仅是因为她真诚、善良、美丽、热情 放弃 自己的家庭、身份、地位,把取 情罗网里,渥伦斯基感到了沉闷、狭
的性格,而且也因为她最终选择了卧 悦情人当成生活的中心。当渥伦斯基 隘和倦意 对安娜来说,爱就是生活
时带头遵守学校的每一项规章制度,才 “居发诱 导” 诱导,对于学生创新能力的培养,是
能够真正实现学校的良性发展,这正 首先是要发挥的教学中学生的主 大有益处的。
是孔子仁与礼相统一的教育思想给当 体性,以往的教育教学中,教师都是 综上所述,作为一名炎黄子孙,无
前高校教育的有益启示之一。 教学的主导者,学生则是被动的接受 论是一名学生,还是教师,都应该为
3、“学而不厌”与 嗨‘人不倦 一 者,教师台上讲,学生台下听,一堂 我们的国家和 民族,诞生了孔子这样
学高为师,身正为范 课教师讲完了就是完成了教学任务。这 的人物而感到骄傲和 自豪 对于当代
孔子提出的学而不厌,不单是指 种填鸭式的教学方式,是严重违背教 的教育工作者来说,对孔子的教育思
学生的学而不厌,同时也是指教学的 育规律的。当前各种的新的教学理念 想进行研究,一定意义上说,已经成
学而不厌,孔子本身就是一位好学者, 层出不穷,都要求充分确立学生在教 为了一门必修课。同时这也是一项系
曾经为了学习,到了 “三月不知肉味” 学中的主体地位,教师只是教学中的 统和复杂的工程,相信随着研究的持
的境界。当前正处于教育大发展时期, 引导者。采用讨论法、对话法等多种
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