- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
[2017年电大]中外政治思想史形考4
一、单项选择题(共 10 道试题,共 30 分。)
1. 宋元时期,我国传统政治哲学发生重大转型,( B )兴起,并在元代被立为官学,成为中国古代后期的政治指导思想。
A. 儒学
B. 理学
C. 古文经学
D. 今文经学
2. 理学内部流派众多,但他们在政治取向上高度一致,都以( C )为归宿。
A. 社会改革
B. 民族统一
C. 维护君主政治
D. 富国强兵
3. 王守仁把( A )作为自己学说的核心。
A. 良知
B. 行
C. 君
D. 民
4. 面对宋朝严峻的局势,旨在富国强兵的改革思想兴起,其重点是( A )。
A. 吏治与财政改革
B. 税币改革
C. 税制改革
D. 整顿纲纪
5. 元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。郝经( A )主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。
A. “以夏变夷”
B. “理一分殊”
C. “三教合一”
D. “性品说”
6. ( C )是“中国封建社会后期第一个启蒙学派”。他们从万物一体、人性自然出发,否定道德神圣性和凡圣差别,肯定个人利益和追求物质利益的合理性,向往人人君子、君臣师友的平等社会。
A. 桐城学派
B. 谶纬学派
C. 泰州学派
D. 公羊学派
7. 清代( A )直言“帝王皆贼”,揭露了帝王的历史罪恶。但他仍寄希望于君主,提出了调整对君权的具体设想。
A. 唐甄
B. 戴震
C. 王守仁
D. 黄宗羲
8. 在( C )努力下,理学进入了国家最高学府,理学经典成了国子诸生的教科书。这是元代理学官学化的标志性事件。他为元代理学的官学化作出了重要贡献,也因此受到人们的高度评价。
A. 朱熹
B. 郝经
C. 许衡
D. 赵复
9. ( A )是理学的开山祖师,他引老庄思想入儒,提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》(又名《易通》)。
A. 周敦颐
B. 胡瑷
C. 韩愈
D. 邵雍
10. 西学东渐指近代西方( C )逐渐传入中国的过程。
A. 基督教
B. 天主教
C. 科学技术、思想文化
D. 伊斯兰教
、名词解释(共 3 道试题,共 30 分。)
1. 范仲淹
参考答案:
宋朝著名政治家、军事家、文学家,著作有《范文正公文集》。宋仁宗庆历三年(1043)任参知政事,与欧阳修等在皇帝支持下进行改革。改革官员的选拔与管理制度,减少冗官,提高效率,是范仲淹等人所发动的庆历新政的主要内容。他提出了明黜陟、精贡举、抑侥悻等改革措施。范仲淹对军事问题也很重视,他强调军事工作的重要性,重视对军事人才的选拔。尽管在守旧官僚的排挤下,庆历新政虽然很快夭折,但改革的呼声并未就此沉寂,反而更为高涨,更大的改革在酝酿之中。范仲淹和李觏为之后的王安石变法在实践上和理论上提供了有益参考,是王安石变法的先声。
2. 黄宗羲
参考答案:
明末清初思想大师。黄宗羲是复社的主要成员之一。明亡后,他曾参加国抗清斗争,失败后,拒绝与清合作,家居著述。其著作有一百余种。其中,学术史方面有《明儒学案》、《宋元学案》;政治思想方面有《明夷待访录》及《孟子师说》、《破邪论》、《汰存录》等,今有《黄宗羲全集》传世。其思想对传统思想的批判性继承,有不少具有时代特色的积极因素,对清末维新思潮的形成起了一定的作用。
3. 用夏变夷
参考答案:
元初,一些儒生主动与蒙古统治者合作,推动统治者接受汉法,以儒学为政治指导思想。郝经、刘秉忠、许衡等人都参与了这一过程。其中,郝经提出了“用夏变夷”论。郝经认为,儒道是政治权力的理论基础,是权力合法性的来源。如果蒙古统治者能尊崇儒学,重用儒生,推行儒道,就可以合法地据有天下,统治权及其他各族人民。对于这样的政权,儒生也应积极合作,为之尽忠出力。这表明儒家试图从思
您可能关注的文档
- [2017年电大]古代汉语()形成性考核册作业讲评.doc
- [2017年电大]《汉语专题》形成性考核册答案作业.doc
- [2017年电大]中国特色社会主义理论体系概论形成性考核册选择题作业2.doc
- [2017年电大]四川电大2017春期管理方法与艺术形成性考核册答案4.doc
- [2017年电大]地域文化(本)形成性考核作业 (三).doc
- [2017年电大]审计案例研究(省开)形成性考核册答案作业一.doc
- [2017年电大]年春 管理案例分析形成性考核册答案.doc
- [2017年电大]工商管理专业就业形势调查报告.doc
- [2017年电大]形成性考核计算机基础应用答案.doc
- [2017年电大]新形成性考核册答案(新).doc
- [2017年电大]办公室管理形成性考核册答案.文档版.doc
- [2017年电大]办公室管理形成性考核册答案__作.doc
- [2017年电大]办公室管理形成性考核册答案符合.doc
- [2017年电大]办公室管理形成性考核册答案2017电大最新.doc
- [2017年电大]国际公法 形成性考核 第2次任务复习题库.doc
- [2017年电大]安徽地域文化形成性考核册_作业一答案.doc
- [2017年电大]安徽地域文化形成性考核册_作业三答案.doc
- [2017年电大]宪法学形成性考核册完全答案(带论文).doc
- [2017年电大]市场营销学形成性考核册.doc
- [2017年电大]年(春)西方经济学形成性考核册答案.doc
文档评论(0)