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广东2015届职高对口升学语文一轮复习测试题十一(含答案)
语文试题
一 阅 读 80分
(一)阅读下文,完成第1-6题。(17分)
回望科学史上的异端 陈蓉霞前不久,中世纪的意大利天文学家布鲁诺不经意间出现公众视野当中。
依据通常的讲述,布鲁诺是因宣扬日心说而被教会烧死与布鲁诺同时代的意大利科学家伽利略,因拥护哥白尼的日心说而被教会审判。这样的讲述在受教育者的心中形成了这样的定论:科学代表真理宗教代表迷信;这些历史证明了科学与宗教是水火不相容。如此简单化的复杂的历史现象
要知道,在中世纪的欧洲,教会在人们的精神生活中占据重要地位。一个欧洲人生来就是基督教徒,他自小就继承了父母的文化传统。难以想象,如伽利略、布鲁诺等人居然能完全摆脱基督教信仰。
就伽利略而言,他一直深信这一命题:上帝有两部作品圣经和自然界。前者是上帝的间接作品,因为出自人之手;而后者却是上帝的直接作品。显然,研究上帝的直接作品更加可靠。在某种意义上,这就是伽利略科学研究的动力所在。圣经是一部用文字写成的作品。在中世纪,普通百姓是文盲,接受教育差不多是神学家的特权教会人士差不多垄断了阅读解释圣经的权,普通信徒只能通过神父的传教来领会神意。
伽利略的出场对教会构成了威胁,因为要读懂上帝的直接作品自然界,可不像读懂圣经那么容易。读懂自然界是伽利略的专长在他看来,上帝创世所用的语言就是几何符号,如圆、三角形之类通过数学或几何学的方法,我们就能描述或解释自然现象。把数学与实验方法相结合,这正是伽利略的首创,因此成为近代科学的设计师。
冒犯了当时的学术权威。他们能熟读圣经及亚里士多德的著作,却难以读懂伽利略的数学语言及其实验思路,更何况伽利略得出的结论与他们向来熟悉的世界观针锋相对。伽利略还支持已被教会取缔的日心说,这正是控告伽利略的最好证据。伽利略最终受到教会审判压力之下,他违心放弃了日心说。
这布鲁诺他因宣扬日心说而受到教会的审判,但坚贞不屈,最终将自己奉献于教会的火刑柱上。因此,习以为常的说法是把布鲁诺看作为科学真理而牺牲的烈士。与其说布鲁诺是为科学真理而献身,还不如说,他是为自己的信仰而献身。
接下来的推论就是,一个无限的宇宙怎么可能只有一个孤零零的太阳存在,因此宇宙中必定有无数个太阳以及无数个围绕太阳而运转的行星系。那无数个太阳就是夜空中的繁星点点。
这点恰好被布鲁诺猜对了。相对于无限而言,无所谓中心,因此地球并不处于宇宙的中心,而只是我们周围空间的中心。或许正是出于上述理由,布鲁诺成为日心说的忠实“粉丝”。因为日心说的实质也在于打破了地球作为宇宙中心这一传统观点。
如此说来,布鲁诺更是一个神秘主义者,他对太阳及其无限宇宙的崇拜,正是这种神秘主义教义的一部分,甚至谈不上是重要的部分。这种神秘主义信仰却为当时的教会所不容。因为在一个无限的宇宙里无所谓中心,那么,人的地位放在哪里呢?人若失去在宇宙中的中心地位,又何以解释上帝对人的眷顾?
,布鲁诺被罗马教会视为异端,在经过长达七年审讯之后,1600年,他被烧死在罗马的鲜花广场。著名俄裔科学史家柯瓦雷对布鲁诺的评价是他或许是一位好的哲学家,但却是一名糟糕透顶的科学家
⒂将近四百年后的1992年,罗马教廷做出决议,为布鲁诺平反昭雪。今天,我们怀念伽利略和布鲁诺,理由并不在于他们是科学史上的异端或殉道士,而是他们的昭示。布鲁诺,上帝别无选择地创造了一个无限宇宙宇宙是有限还是无限身为基督教徒的布鲁诺,却持有与当时教会不同的上帝观这不仅是一个哲学问题,更是一个神学问题上帝的完美意味着,他必须创造一个能够容纳无限世界的无限空间日心说糟糕的科学家二姥姥 “二姥姥”。不知怎么,我一直想写写她。 可是,真要写了,才发现,关于二姥姥我其实知道的很少不过在我的童年中一闪而过。我甚至不知道她的名字,母亲在世时我应该问过,但早已忘记。母亲去世后,那个名字之下的历史,那个名字之下的愿望,消散得无影无踪。我问过父亲:“我叫二姥姥的那个人,叫什么名字?”父亲想了又想,眼睛盯在半空,总好马上就要找到了,但终于还是没有。 这确实有些奇怪。我与她见面,总共也不会超过十次。我甚至记不得她跟我说过什么,记不得她的声音。她是无声的,白的,像一道影子。她穿一件素色旗袍,从幽暗中走出来,迈过一道,走近我,然后摸摸我的头,理一理我的头发,纤细的手指在我的发间穿插,轻轻地颤抖。仅此而已,其余都已经模糊。直到现在,直到我真要写她了,其实我还不清楚为什么要写她,以及写她的什么。 母亲带我去看二姥姥,肯定都是我六岁以前的事,或者更早,因为上幼儿园之后我就再没见过她。她很漂亮吗?算不上很,但还是漂亮,举止娴静,从头到脚一尘不染。她住在北京的哪儿我也记不得了,印象里是个简陋的小院,简陋但是清静,什么地方有棵石榴树,飘落着鲜红的花瓣,她住在院子拐角处的一间小
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