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现代传媒几乎进入了一个言必称“策划”的时代。 重工业色彩的语词.它一般用于非生命对象,而“生成”
在“为人作嫁”的传统传媒理念中引入并培植传媒的策 在这里被视为一个具有生态学意义的语词,具有生命
划意识.意在促使传媒活动从相对被动的技术性加工 意蕴。
走向充满主体精神的整合、建构与创造活动。现代传媒 “文化制造”所指称的是:当下大量的文化产品身
不可避免地陷入信息无限增长与人的注意力相对有限 上不同程度地都带着大众传媒所赋予的策划、加工、制
的内在矛盾之中,策划往往成为传媒人确证职业位置 作乃至炒作的痕迹,传媒的主观意志、传媒的功利目的
和实现存在价值的一种方式,成为传媒主体最为核心 成为文化产品的催生力量。由传媒所“制造”的文化产
的素质构成,甚而成为传媒形而上的精神与灵魂。 品意味着传媒策划赢得了开启和引领作者创作方向的
我们无意质疑策划之于传媒的重要性。但是,我们 先导地位,也意味着“按图施工”式的文化建筑现象大
无法回避一个基本事实,即任何策划的本质都是基于 量滋生.意味着传媒与作者间难以调和的“背反”:一方
传媒个体或群体的某种预设、某种假定、某种先在的理 面是受到市场、利润强力驱动的传媒界,他们的手头不
性框架而进行的创意和谋划,尽管这些预设、假定和理 乏“制造”文化产品的策划和选题,但没有与策划相应
性框架的产生离不开现实的传媒实践、离不开历史的 的成熟的文化成果,甚至没有一流的文化创造者,策划
传媒经验,但它毕竟是一种主观性存在,任何策划思想 与选题不过是文化建构中的“空中楼阁”;另一方面,与
在开启传媒实践新境界的同时,往往也对传媒实践产 市场、利润并无太多切身联系的文化创造者,他们的文
生强大的干预和制约。就是说,策划之于传媒并非一呼 化创造过程完全是自由、自在、充满个性的,这种可能
百应,势如破竹,它在本质上也是一把“双刃剑”。 优秀的文化成果却未必能纳入来自他者的策划体系之
我们认为,一旦传媒策划的功能被无限放大,文化 中。于是,受制于策划的传媒很可能“等米下锅”,而自
的产生便不再是瓜熟蒂落的生命成长过程,而是一种 由创造的作者却又无奈地与传媒“擦肩而过”。更有甚
“文化制造”的过程。具有“生成”品格的文化生态将因 者,为了一纸预设的策划,不少优秀的文化创作者不得
此受到极大的侵蚀与破坏。应当说,当下以浮躁与泛滥 不尊崇传媒之命而应景创作。这~点在图书出版界、报
为典型表征的文化病态与重视“文化制造”而忽视“文 刊界反映得尤为明显。
化生成”的取向有着重要的因果联系。 “文化生成”相对于“文化制造”而言,其内涵可以
这样描述:文化具有生态性。文化成果的问世需要遵循
一、“文化制造”与“文化生成”的内涵界定 文化的生态规律。需要经历自然孕育、充分生长和自然
分娩。“文化生成”所强调的是文化发展、文化累积、文
“文化制造”与“文化生成”的内涵界定关键在于 化建构的自然过程,这是一种来自文化本身的本体性
“制造”与“生成”的含义界定上。“制造”是一个带有浓 的、内在的力量,而不是来自于传媒的功利性力量。强
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调“文化生成”,意味着对于文化发展内在
和对于“揠苗助长”式传媒策略的抛弃。 在很短的时间内被无数传媒所复制、模仿或改造。我们
看到,在内地拥有高收视率的电视节目中,它们的许多
二、“文化制造”的现象批判及传媒策划功能的有 创意都来自于港台,娱乐节目更是如此。如果是原创节
限性分析 目,只要获得成功马上便被人模仿。多年前,某卫视推
出~档名为《真情》的电视节目获得成功之后,诸如《寻
审视当下传媒界,“文化制造”现象可谓比比皆 情记》、《情动八点》等个人情感类电视节目便一哄而
是。这里,我们粗略地勾勒出两种最为普遍的“制造” 上。像电视这样以复制、模仿和改造为特征的文化“制
模式
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