《文心雕龙》风格论探析 - 国立空中大学.PDF

J.L.A. 1021-2116(2012)20PP.1-32 1 21 101 12 空大人文學報第 期（民國 年 月） 《文心雕龍》風格論探析 方　元　珍* 摘　要 徧 《文心雕龍》有關文學風格理論與實踐的論述， 於全書。除以 「體」言風格，有時也逕稱「風格」，或不指明「體」、「風 格」，而實指風格，三種名稱與用法均前有所承，而於意涵、方法 論上均有所開展。細繹劉勰所論，不惟「風格」名義而已，尚包羅 文學風格論之分類、特性、煉成、審美取向，可謂宏綱既振，眾目 乃張，不惟立論詳密，且以用心高遠為貴，為品第我國劉宋以前歷 代文學發展歸趨，與詮評作家文章審美特徵與評價之重要文論，而 其超邁陳規，彌縫舊說，開啟後路，輝映西學，尤顯示《文心雕 龍》風格論具有創造性、全面性、折衷性之恒久價值。故撰斯文， 一以探賾恢宏劉勰風格論之內涵，一為文學批評論風格建立審美之 認知與準據。 關鍵詞：文心雕龍、劉勰、體性、風格、審美 * 作者係國立空中大學人文學系教授 2 方　元　珍 一、前言 徧 《文心雕龍》有關文學風格理論與實踐的論述， 於全書。除以 「體」言風格，有時也逕稱「風格」，或不指明「體」、「風格」，而實 指風格，三種名稱、用法均前有所承，而於意涵有所開展。不惟「風格」 名義而已，細繹劉勰所論，尚包羅文學風格論之分類、特性、煉成、審美 取向，可謂宏綱既振，眾目乃張，為品第劉宋以前歷代文學發展運會，與 詮評作家文章審美特徵與評價之重要文論，而其開啟後路，輝映西學，尤 可得知《文心雕龍》風格論具有創造性、全面性、折衷性之恒久價值，故 撰斯文，一以探賾恢宏劉勰風格論之體系，一為文學批評論風格建立審美 之認知與準據。 二、風格之名義 《文心雕龍》有關「風格」的用語與指稱對象不一，或謂之為 「體」，如〈體性〉云：「若總其歸塗，則數窮八體」，同篇又云：「賈 生俊發，故文潔而體清」，1不僅歸納風格的種類，並論及文家才性與為 文風格沿內顯外的關係。惟劉勰隨文立意，由「體」字構成的字彙、詞 組，如體、文體、體貌、體製、體勢、體統、體要、大體等，散見全書， 並非皆指風格。於劉勰之前，《人物志‧體別》區分人物的稟性有中庸、 抗者、拘者三型，抗者拘者共有十二種性格，劉劭稱之為「體」，意指 2 「個性」；袁宏〈三國名臣頌〉贊曰：「子瑜都長，體性純懿，諫而不 1 引自王更生：《文心雕龍讀本》上篇( 台北：文史哲出版社，2004) ，頁21 、22 。 以下摘引《文心雕龍》文字，皆出自《讀本》。 2 劉劭著，陳喬楚註譯：《人物志今註今譯》( 台北：台灣商務印書館，1997) ，頁 41 。 《文心雕龍》風格論探析 3 3 犯，正而不毅」， 所謂「體性」亦指性格，與劉勰或稱「體」為文學風 格不同，可見劉勰沿承前人語彙，又能銳出新意。爾後，唐崔融《新定詩 體》言詩有十體，皎然《詩式》辨別詩體有十九字，皆指風格，4足徵劉 勰以「體」指文學風格對後世詩論之影響。 除了「體」字，劉勰或逕謂為「風格」。〈議對〉云：「仲瑗博古， 而銓貫有敘；長虞識治，而屬辭枝繁；及陸機斷議，亦有鋒穎，而腴辭弗 剪，頗累文骨，亦各有美，風格存焉」，論及應劭、傅咸、陸機之才性學 養，