心想事成梦的解析.ppt

醉过才知酒浓， 爱过才知情重； 你不能做我的诗， 正如我不能做你的梦。 ——胡适 做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。 梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦有什么预兆呢？ 其实梦也是我们了解自身的一面镜子。 荣格关于心理层次的划分 意识过程的中心是自我（ego），由知觉、记忆、思维、情感组成 个人潜意识由情结（被压抑的心理内容聚集在一起而形成的潜意识丛）组成 集体潜意识包括本能和原型 荣格的梦与集体潜意识 1909年，荣格同弗洛伊德同赴美国克拉克大学讲学。 一天，荣格梦见他处在一所陌生的房子里，房子有两层，他在上面一层，那里是一个沙龙，有一些古旧的家具，墙上挂着几张珍贵的古画。他很惊讶自己会有这样一间房子。接着他便想到自己还不知下面一层是什么样子，于是走下楼梯，来到底层，这里的一切都更加古老，他觉得室中的布置是中世纪的，地面用红砖铺成，到处都很黑暗。走进一个套间，他无意中发现一扇厚重的门，打开门，看到有一楼梯通向地下室，顺梯而下，便又来到一个看上去极其古老的、美丽的圆顶房间，从那墙壁的砖石，他辨认出是属于罗马时代的。他的好奇心更加强烈起来，仔细审视地面，在一块石板上看到一个环。拉住环将石板抬起，再次看到一个狭窄的石阶梯向下通向深处。 荣格的梦与集体潜意识 他又顺着往下走，进入一个低矮的石洞中，地上积着厚厚的尘土，尘土中四散着骨头和破碎的陶器，好像是原始文化的遗迹。他看到两个头骨，十分古远，有些破碎，正在端详之际，梦醒了…… 荣格的解释是：“房子代表着一种精神意象，就是说，代表着我当时的意识状况以及到那时为止的无意识附属物。沙龙代表意识，它虽然古色古香，却有人居住的气息。下面一层代表无意识的第一个层次。我越往下走，那景象就变得越怪异和越黑暗。在洞穴中，我发现了原始文化的遗迹。那就是在我自身之中的原始人的世界——一个几乎无法为意识所达到或照亮的世界。人的原始心理邻接着动物的灵魂的生命，正象史前时代的洞穴在人占有之前常常居住着动物一样。” 古人根据梦的内容不同，把梦分为十五类： 直梦即梦见什么就发生什么。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。 象梦即梦意在梦境中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。如梦到登天，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。 因梦由于睡眠时五官的刺激而作的梦。阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞，此即因梦。 想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说日有所思，也有所梦即想梦也。 精梦由精神状态导致的梦，近于想梦的一种梦。 性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。 人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。 感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。 时梦时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也 反梦反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。 籍梦也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。 寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。 转梦转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。 病梦病梦是人体病变的佂兆，是人体的阴阳失调而造成的。 鬼梦即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。 梦的来源可以归纳为这几类： 1、机体外部的感觉刺激； 2、机体内部的躯体刺激； 3、纯粹精神来源的刺激。 1、机体外部的感觉刺激 即使在睡眠中，感官仍与外部的世界保持着持续的联系。 在睡眠中给予我们的感觉刺激很可能变成梦的来源。 迈耶曾经梦见被几个人袭击，他们将他打翻在地，在他的大脚趾和第二趾之间钉上了一根桩子。此时他从梦中惊喜过来，发现有一根稻草夹在他的两个脚趾之间。 在睡眠中给予感觉的刺激并不是以真实的形式出现，而是被另一种通过某种方式与之有关的另一个意象所取代。 为什么每个人对同样的刺激梦中所取代的意象却不相同，还是个迷，但一定是与做梦者个人有关的。 2、机体内部的躯体刺激 在睡眠时，机体比在清醒时能更深和更广泛地意识躯体发生的变化。比如疾病刚开始时，在清醒时还不能察觉任何变化之前，在梦中可能已经有