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什么是智者学派?(概念) 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?(原因和背景) 智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张和影响) 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道德的人?人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。” 苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?” “欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?” 那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?” 那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗不是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!” 那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我使衷心地感谢您!” 有一次,古希腊智者派诉讼师普罗泰戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生,教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一半,等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付,如果第一场官司打输了,则证明普罗泰戈拉教学效果不佳,那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。欧提勒士毕业后并不出庭打官司,也不去交剩下的另一半学费。普罗泰戈拉等得不耐烦了,就向法院提出了诉讼。 在法庭上,普罗泰戈拉的理由是: “如果你欧提勒士这次官司打赢了,那么按照合同,你应付我另一半的费用;如果你输了,那么按照法庭的裁决,你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢,或者打输,你都得付我另一半学费。” 谁知“道高一尺,魔高一丈”,欧提勒士也有自己的一套理论:“如果我打赢了这场官司,那么按照法庭裁决,我不必付给你另一半学费;如果我打输了,那么按照合同规定,我也不必付给你另一半学费,不管是赢还是输,我都不必付给你学费。” 面对这个“半费之讼”,法官真不知所措。 * 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文精神 起源:公元前5C中叶以后, 古希腊思想家对人的重视 发展:14至17C——文艺复兴运动 成熟:17、18C——启蒙运动 广义:欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为:关心人,尤其关心人的精神生活,尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。 的概念 课前思考: (公元前5世纪中叶以后) 在公民大会和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。由于社会的需要,出现了一批“教授智慧的教师”,即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩证法。 ①古希腊经济繁荣 ②民主政治的发展---主要原因 ③人的地位的提高 智者——“教授智慧的教师” ---他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会 (1)研究领域:人类社会 普罗泰格拉 (2)人是万物的尺度 ---认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。 ②是西方思想史上人文主义精神的最初体现 ③促进了雅典文化的发展 ①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极作用 (1)了解苏格拉底: (2)主张: 二、美德即知识 古希腊最伟大的思想家之一,知识渊博,擅长辩论,但其本人没有著作传世,不过他的言论见于学生的著述中 有思想力的人是万物的尺度 美德即知识 教育可以使人认识自己已有的美德 (3)本质: 强调人的本性,是人文主义思想的一种体现 (4)影响: 是人类精神觉醒的重要表现 哲学开始真正成为研究人的学问 苏格拉底和他的两个弟子 苏格拉底用谈话法进行教学 在讲学和辩论时经常采用谈话、问答、讨论或提问等方式来揭露对方的矛盾,讽刺对方的错误。他并不直接告诉对方自己的观念,但是在争辩过程中,使对方不得不承认自己观点的错误,从而接受苏格拉底的观点。 《苏格拉底之死》 “我们曾向克
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