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2016年12月25日 星期日 责任编辑：严勇 本版邮箱：601810545@ 专栏 13 ▶▶荷花池 不负信仰 ▶▶棋人棋事 □陆素娟 苏格拉底没有留下一字一文，他却 他的著作被焚毁。“人是万物的尺度”，这 武者王兆祥 是哲学史上的大思想家。像耶稣，不立 个伟大的哲学命题，蜷曲在烈烈的灰烬 文字，影响世界。他的学生色诺芬、柏拉 中。 □郁建中 图，柏拉图的学生亚里士多德，喜剧作家 不信神是有罪的，不信城邦信奉的 阿里斯托芬，他们用文字挽留了苏格拉 神也是有罪的。你别无选择，在雅典的 底，片言只语，想象与纪实交织，人们在 民主时代。民主以它高昂的姿态做着暴 稀疏的记载中辨别、辨认，解读、演绎，所 虐的事。苏格拉底之死恰好诠释了雅典 谓沙里淘金，所谓薪火相传，这是文明演 民主的宽度、高度与限度。 进的样貌。 十多年后，苏格拉底被冠以第三种 当兵、参战、出席五百人会议，他深 罪名：不信奉城邦所信奉的神，引进新的 【作者简介】 深地融入了这个时代。但他却是这个时 神。雅典有6000名审判官，凡满30岁 代的异数。他不信传统宗教，不盲从城 的公民都可担任。法庭根据案件的大 陆素娟，兴化人。安于教书，喜读杂 邦政治；他在人群中传播知识，又在辩论 小，决定出席的审判官的人数，用抽签的 书。用书写延伸时间，以文字开疆拓土： 中发表新的见解；他服从民主的审判，却 方式确定哪些人审理案件。这281位人 观山水，享闲情，思人文。著有《风华世 死于民主的判决。 中有不认识苏格拉底的，对他的思想一 家》《水生木》。 他被民主起诉，罪行是：不信奉城邦 无所知；有与苏格拉底有私仇的；有看不 【作者简介】 所信奉的神，引进新的神；败坏青年的德 惯苏格拉底行止的；有与苏格拉底持不 郁建中，泰州海陵人。长期研究围棋 尼采嫌弃苏格拉底缘于他奇丑的体 性。苏格拉底从容面对，在法庭上洋洋 同政见的。但他们有表决权，以民主的 文化并创立围棋文化工作室，业余从事文 态：扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼 自辩，洗刷人们对他的成见，反驳对他的 方式。 学创作。有诸多作品散见于文学报刊，现 睛，矮小的身体，笨拙的行动。尼采以此 控词，表达并坚持自己的立场。 对于民主，苏格拉底是审慎的。他认 为江苏省棋类运动协会常务理事、市棋协 判断苏格拉底心中的恶习和精神上的颓 伯里克利时代公民大会曾通过一位 为政治需要智慧，抽签制会导致外行治 秘书长，业余5段。 废，他警告人们远离苏格拉底。理智在 教士提出的法律：凡是不信雅典人所信 国。它不能保证把具有相应政治知识、教 感性的迷惑下失陷。 奉的宗教和不敬神的人，都应立即治 养和智慧的人选为审判官，它也不能保证 南门老高桥，桥高38级，步陡为古城 蜂拥而至，批评、谩骂，不绝于耳，苏格 罪。这是雅典民主政治的黄金时代，他 这些审判官是公正、节制和理性的。轮番 之最。宋代著名爱国诗人陆游的祖父陆 拉底在世就耳闻目测了世道人心的宽窄。 们以多数原则决定了少数人的命运。苏 而治体现了民主的平等，却不能保证审判 佃，在泰任州府时曾开“凤凰池”。故泰州 苏