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何妨放松一下
何妨放鬆一下
乃 欣
有時 真想隱居起來 ,找個幽僻靜謚之處獨處 ,遠離喧嘩塵囂,求
得心靈的定淨 !
在 今天的開放社會裡 ,資訊發 達 、交通便捷、時空縮短,人與人
之間接觸頻繁,往來密切,卻常有疏離、淡漠感 ,尤其每天忙忙碌碌,
鑽進鑽 岀地無事忙 。在人多、事多、噪音多、高樓大廈林立的台北市,
要想窺得一處 「湛藍 」天空,還真 大大不易。很多人常有要窒息的狹
擠、壓迫感時 ,想暫時能脫得 「重圍 」而出,即使數天也好,去尋覓
「居無車馬喧 」的世外桃源,享受一下獨處的愉悅和寧靜,探得 「室
有山靈趣,胸無俗塵慮 」的輕鬆與舒坦 。
一項對日本東京職業婦女的調查顯示,在 大城市工作生活的婦女,
對出外與人周旋感 到厭煩,也對家中事務厭倦。這項調查還說,有 三
分之一的婦女感 到時間不敷使用,三分之一的婦女操心各種人際關係,
十分之八的人覺得獨處的時候最輕鬆 !
其實豈止職業婦女有如是觀 ?這種感受,不但在高級官員、富商
大賈、企業家、領導階層、社會名流賢達中,處處可見 。在 今天步調
快速 ,講究效率的工業社會,即 使是市 井小民一樣有壓力與負 擔,只
是每人感受的程度不同而已。
社會結構變遷迅速 ,各行各業日新月異,追求不斷的提昇、變化
與進步,人們不但期許自己 ,更期許周遭、期許國家社會,不但要有
成就感 、認同感 ,還要 有參與感 。來自自身的也好,或環境 、工作、
事業發展過程中的要求也好,幾乎身不由己地不得不加快腳步,時時
向前推進,無休止、不停歇,再加上事事求 好,得面面俱到,不但在
自我完美、工作上、人際關係、家庭生活裡 、社會參與層面,乃至交
際應酬等,都不自覺中插上一腳,希望竭盡 「一己之力」。然而人的時
間、精力與體力畢竟有限,致常有心力交瘁、力不從心之感 。
每天想做許多事 ,每天又在飛逝的時間中 「擦肩」而過,辦完一
樁又一樁,始終似有辦不完的事等在前面,連喘口氣都嫌奢侈 ,都恐
浪費了時光,結果攪得心神緊 繃 ,往往如拉緊的弓上弦,稍一彈就會
「咔嚓」而斷似的,真想就此罷手、停頓,卻又身不由己, 恍若有人
在後推他 ,不停地催促自己走啊走的,常忘了環視周遭美景當前,嗅
嗅奇花異草的芬芳,聽聽蟬鳴鳥唱,只求翻過一山又 一山 ,邁過高嶺、
攀越山峰 、登至頂端。
但是人畢竟不是機器 ,即使 機器,也有故障、耗損、透支、老舊
之時。因此在日夜汲汲營營的忙上加忙,甚至 無事忙中,有時真想擺
脫這個壅塞、擠窄 ,到處 「摩肩擦踵」的社會周遭 ,卸下俗務凡事 ,
拋卻 功名利祿 、急功好利之心,追求精進 。學學陶淵明說的 ,王國維
最羨慕的 「採菊東 籬下,悠然見南山 」的愜意與詩境,還有那份悠逸
的閒情。 「出世」去吧!
想想遠離眾人,獨居隱遁起來,求得即使短暫的 「無事一身輕」,
聽不到嘈雜的人聲,不管煩厭的俗事 ,見不到橫衝直撞的車群 ,不必
躋身繁雜多變又微妙的 人際關係、交際應酬,也懶得整理什麼成就感 ,
自我期許的虛渺不實的東西 …… 。丟下一切吧 !去尋尋覓覓,求得心
靈的定、淨、慧。
到山澗水湄,奔向陽光、海洋,看悠悠白雲飄 浮 ,聽流水潺潺輕
吟和小鳥 齊鳴 ,走上時光隧道與古人追懷 憶往,探得大自然的 奧妙神
奇 ,也到寺廟古剎焚香默禱 ,冉冉香烟裊繞中,洞悉 真我、認清自己,
不作俗世之奴 ,不為滾滾紅塵的駭浪淹沒。擁抱新鮮、乾淨 ,剔透如
晶的山泉吧 !引吭高歌吧 !讓你最自然、真切的聲音,迴盪在層巒山
翠間,引來一陣又一陣悅耳 、明 澈的回音,更響徹 其間,全然的放鬆 ,
會 好舒服、好愉悅 !
想想 ,「海為龍世界,天是鶴家鄉 」的那種豪邁不羈、天馬行空一
番,屆時 「月湧大江,春風逕爽 」,豈不悠然自在 !
獨處,有時 真能洗滌塵封已久、汙濁不清的心靈與俗念。使你在
鬆弛中回顧也前瞻,在找尋 真我中,也許會拉回那匹快脫韁的馬,重
新整裝待發,相信會更有番怡然與自得,進而再 出發、走更遠的路。
但是不能離群 索居的人們,有時可憐得連短暫的 「獨處 」或 「隱
居 」都做不到,他們牽掛太多, 丟不下、放不掉,牽牽絆絆,總是轉
不出已走進的死胡同裡,自己輕鬆、快樂不起 來 ,旁人在胡
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