名岂文章著-论杜甫生前诗名为赋名所掩.pdfVIP

PH【IjⅨj0PHY 文 史 哲 UTER段rI瓜E，HIS，r()RY，AND 2017年第2期(总第359期) No．2，2017(S甜al№．359) 名岂文章著：论杜甫生前诗名为赋名所掩 孙 微 摘 要：关于杜甫生前文名大小的问题，目前学界存在较大的分歧和争议，然而这些争论往往将杜甫 生前的诗名与赋名混为一谈，从而都忽略了一个基本的事实，那就是杜甫生前的诗名与赋名其实并不一 致。杜甫因天宝九栽冬献《三大礼赋》而骤得赋名，此后其诗名一直为赋名所掩，这才是唐人选唐诗中不选 杜诗的根本原因，也是李杜生前文名主要差异之原因。杜甫的友人中少有称其诗才者，却多赞其赋才，杜 甫亦常以汉代赋家扬雄、司马相如自称。杜诗中诸如“岂有文章惊海内”、“名岂文章著”、“百年歌自苦，未 见有知音”等，都透露出杜甫对当时这种认知错位的无奈与感喟。 关键词：杜甫生前；赋名；诗名；《三大礼赋》；唐人选唐诗 一、杜甫生前诗名的表现及学界的分歧与争论 杜甫的诗歌在其生前是颇遭冷遇的，主要表现在以下几个方面：第一，大历四年(769)春，杜甫在 《南征》诗中哀叹道：“百年歌自苦，未见有知音。”①第二，杜甫同时人编纂的几种唐诗选本，如芮挺章 《国秀集》、元结《箧中集》、高仲武《中兴问气集》均未选录杜诗。第三，在杜甫参与的几次盛唐诗会 中，未见有诗人对其诗作加以赞誉。如天宝三载(744)秋，李白、杜甫与高适三人同登吹台(今河南开 封东南)及单父琴台(在今山东单县)，杜甫《遣怀》诗日：“忆与高李辈(原注：适、白)，论交入酒垆。两 公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。”《昔游》诗曰：“昔者与 高李(原注：适、白)，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。”而在李白、高适的同期诗作中，却均未 提到杜甫。又如天宝十一载(752)秋，杜甫与高适、岑参、薛据、储光羲等人同登长安慈恩寺塔(即今 大雁塔)互相作诗唱和。高适、杜甫与储光羲的诗题都是《同诸公登慈恩寺塔》，岑参的诗题为《与高 适薛据同登慈恩寺》。杜诗题下自注日：“时高适、薛据先有此作。”岑参、杜甫在诗题和自注中都特地 提到了高适和薛据，然高、薛、岑三位诗人却均未提及杜甫，仅从作诗迟速的角度恐怕并不能完全解 释，从中或可想见杜甫在当时诗坛的末流地位。第四，李白对杜甫有“饭颗山”之讥。在杜甫赠李白 的十几首诗中，对李白的诗才可谓不吝赞词，诸如“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参 军”、“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“李白一斗诗百篇”之类，不胜枚举；然而在李白赠杜甫的诗中，却只 论友情，未见对其诗才有片言只字的赞誉。不仅如此，孟兽④《本事诗·高逸第三》中还载有李白《戏 赠杜甫》日：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。”@从中可见李 作者简介：孙微，山东大学儒学高等研究院研究员(山东济南250100)。 基金项目：本文系山东大学基本科研业务费专项资金资助项目“杜诗学文献整理与研究”的阶段性成果。 ①仇兆鳌：《杜诗详注》卷二十二，北京：中华书局，1979年，第1950页。以下凡引杜甫诗文，皆据此本，不另出注。 ②陈尚君《本事诗作者孟普家世生平考》(《唐代文学研究》第十二辑，桂林：广西师范大学出版社，2008年)指出，《本事诗》作 者之名，有“兽”、“柴”、“綮”三种说法，现据新出土文献，可以确定“瞢”字为正。今从其说。 ③盂兽：《本事诗》，丁福保辑：《历代诗话续编》上册，北京：中华书局，1983年，第14页。 万方数据 46 文史哲·2017年第2期 白对杜甫的诗才不仅不持欣赏的态度，相反却极尽谐谑嘲讽之能事。当然，李白此诗一向被认为是 伪托之作，不能拿来作为直接证据，但是从中仍可以看出晚唐五代人对杜甫的认知态度①。 此外，我们通过杜诗还可以看到，杜甫生前并不能说籍籍无名，相反，在其人生的每个阶段，都不 乏对其才华的赞誉者，但这些