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徐州市2016~2017学年度高三第三次质量检测
一、阅读下面的材料,完成21~23题。(10分)
中唐诗以韩孟元白为最。韩孟尚奇警,务言人所不敢言;元白尚坦易,务言人所共欲言。平心论之,诗 本 性 情 当 以 性 情 为 主 奇 警 者 犹 第 在 词 句 间 争 难 斗 险 使 人 荡 心 骇 目 不 敢 逼 视 而 意 味 或 少 焉。坦易者,多触景生情因事起意,眼前景、口头语自能沁人心脾,耐人咀嚼。此元白较胜于韩孟。世徒以轻俗訾之,此不知诗者也。
(赵翼《瓯北诗话》)
21.用斜线“/”给文中画线的部分断句。(限6处)(6分)
22.文中的“韩孟”分别指 ▲ 和孟郊,“元白”分别指 ▲ 和白居易。(2分)
23.作者认为“元白较胜于韩孟”之处是什么?请用自己的话简要概括。(2分)
二、名著阅读题(15分)
24.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)
A.《三国演义》中诸葛亮安居平五路时,派法正去游说东吴退兵,孙权立油鼎,命武士
执军器立于左右,法正昂然而进,长揖不拜。
B.《茶馆》全剧紧针密线、形散神凝:主要人物由壮到老,贯串全剧;次要人物父子相承;无关紧要的人物招之即来,挥之即去。
C.《边城》中,镇上的白塔在雨夜坍倒,人们知道后,都来安慰翠翠;翠翠很害怕,也
很吃惊,就去叫祖父,但祖父已经死去了。
D.《老人与海》中,大马林鱼被鲨鱼吃光了,老人返回时心里却很轻松,因为他不要再
和鲨鱼争斗了,也不要再保护自己的收获了。
E.《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台为了更好地榨取金钱,经常一到关键时刻就假装口吃
和耳聋,逼得生意上的对手老是替他想主意。
25.简答题(10分)
(1)《红楼梦》第五十七回中,紫鹃对宝玉说:“我们姑娘来时,原是老太太心疼他年小,虽有叔伯,不如亲父母,故此接来住几年。大了该出阁时,自然要送还林家的,终不成林家女儿在你贾家一世不成?林家虽贫到没饭吃,也是世代书香人家,断不肯将他家的人丢给亲戚,落的耻笑。所以早则明春,迟则秋天,这里纵不送去,林家亦必有人来接的了。” 紫鹃为什么说这番话?宝玉有什么反应?(6分)
(2)《子夜》中吴荪甫既具有进步性又具有反动性,其进步性表现在哪些方面?(4分)
三、材料概括分析题(15分)
阅读下面的材料,完成26~28题。
鲁迅讲,中国统治者只在两种情况下关心到知识分子或者需要知识分子。一是,统治者刚刚掌权时,“偃武修文”,需要知识分子来加以粉饰,此时知识分子扮演歌功颂德的帮闲角色。二是,在统治发生危机、无计可施时,病急乱投医,统治者开始垂听知识分子的“治国平天下”的意见,而知识分子也觉得英雄终于有用武之地了,于是高兴“出山”,这时的知识分子成了“帮忙”。还有一些知识分子不做帮忙帮闲,离开主子的衙门,隐入山林。但是中国隐士与西方隐士不同。西方隐士是宗教性的,因信仰而隐,因此西方隐士常常同时又是苦行僧,不断对自己施以苦刑,做精神追求。中国隐士是政治性的,是“身在山林而心存魏阙”,一有机会,便由隐士自然转为帮忙帮闲,算是“候补的帮忙帮闲”。由此,隐士成为一种进一步做帮忙帮闲的资本。在中国做隐士还有一个好处:易出名。出名之后成为高士,名声若传到皇帝耳中,也许有机会得到重用。鲁迅曾尖锐指出隐士心理:“泰山崩,黄河溢,隐士目无见,耳不闻,他心平如水”,但是“苟有议及自己们或他们一伙的”,则“虽在千里之外,半句之微”,他也是“耳聪目明,奋袂而起”。可谓入木三分。到了近代社会,中国知识分子不但继续做官的帮忙帮闲,而且有做商的帮忙帮闲,大众的帮忙帮闲的危险。针对上述状况,鲁迅提出了知识分子的理想状态。他说:“凡有改革,最初总是觉悟的知识者的任务。”在与大众的关系上,“他也用权,但不骗人;他利导却并非迎合;他不看轻自己,以为是大家的戏子,也不看轻别人,把别人当作自己的喽啰”。
(节选自钱理群《鲁迅笔下的九类知识分子》,有删改)
26.“帮闲”“帮忙”有何不同?请简要分析。(4分)
27.请指出文中“中国隐士”的特点及表现。(6分)
28.结合文段,说说作为“觉悟的知识者”应该怎么做?(5分)
语文II(附加题)试卷 第1页(共2页)
注意事项
1.考试时间30分钟,试卷满分40分。
2.答题前,请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。
3.请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答;在其它位置作答一律无效。考试结束后,请将答题卡交回。
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