拜占廷宗教文化对（俄）罗斯文化的影响辨析.PDFVIP

2017 年第2 期 俄罗斯语言文学与文化研究 2017, №2 总第56 期 Russian Language Literature and Culture Studies Serial №56 “拜占廷宗教文化对（俄）罗斯文化的影响” 辨析 左少兴 （北京大学，北京 100871 ） 提 要：本文在于阐述我们对所谓“拜占廷宗教文化对罗斯文化的影响”的相关学术观点。我们认为， 这一说法（也是其命题）是值得澄清和商榷的。因为在古代希腊和中世纪希腊（即拜占廷）历史上，他们 的文化从来也没有只限制在宗教文化的范围之内。 关键词：拜占廷；（俄）罗斯；宗教；文化 中图分类号：I512.06 文献标识码：A 1 引言 20 世纪90 年代下半期，希腊政府派出一个文化代表团访问中国。代表团访华期间特意 到北京大学参观访问，并与北大校方商讨在北京大学设立“希腊文化研究中心“等问题。事 后，在我国政府和有关方面的支持下，经过一番筹备，在北大成立了一个相应机构，附设在 北大历史系。这就是北京大学于2011 年初正式成立的跨院系实体教学科研机构—— “西方 古典学中心”，十分可喜的是：北大（包括古希腊和拉丁文等学科的教学研究在内的）“西方 古典学中心”引进了多位在西方欧美及希腊等国留学并学有专长的中青年学者。专家学者已 着手开展有关方面的教学研究工作。这些举措对于开展和深化中国和希腊这两个文明古国以 及中国与西方各国的文化学术交流，促进我国学术界对希腊文化以及古代和现代西方文化的 深入研究，无疑具有重要的现实意义。 据笔者所知，北大当年只有几位老一辈学者 （有人已经“作古”）学过希腊语，只有少 数系科（如哲学系、历史系、宗教学系、原西语系等）的部分教师从事希腊文化的教学研究 工作，但都偏重于古希腊—罗马，并且取得了一定的成就。但是对于中世纪拜占廷文化的研 ．．．．．． 究，目前仍是一个薄弱环节。有时甚至把拜占廷文化置于学术“视野”之外。例如某些研究 欧洲文学史的著作在谈到欧洲中世纪文学时，没有总体介绍“拜占廷文学”的独立章节，有 的则把它分散在其他部分“简略而过”，或者把它置于“希腊文学”希腊文学总的范围之内， 作为“古希腊文学”和“近代希腊文学”之间承上启下的中间环节（称之为“古希腊文学” 1 2 和“近现代希腊文学”） 。但是国内某些出版物中也有单独提出“拜占廷文化”来论述的 。 总的来说，我们对“拜占廷文化”的全貌还是比较陌生的；对它的认识，从深度和广度来说， 仍然很不够。 俄国（包括当年苏联）和一些斯拉夫国家对拜占廷研究的情况较好；他们不仅研究古希 腊-罗马文化及其影响，而且也研究中世纪拜占廷文化及其影响，特别是对斯拉夫—俄罗斯 的影响。在这些方面有了不少成绩，出版了一些科研成果。在苏联时期，形成了一门新兴学 科—— “拜占廷学”（Византиноведение ），出现了一批“拜占廷学家”（византинисты ）。在 ．．．． 36 学术史上，俄国当年（17 世纪下半期）还设立了“希腊—拉丁—斯拉夫学院”等。苏联科 学院和一些高校设有相关研究机构，开设相关课程，出版众多刊物、专著、文集，例如经常 发表关于希腊语、古希腊文化、拜占廷文化及其与斯拉夫文化的关系等论文的期刊（如：《世 界文化通报》、《古代世界》、《历史问题》、《语言学问题》、《斯拉夫语文学》等等），定期出 版《拜占廷年鉴》等。其他斯拉夫国家也发行相关期刊和文集，如捷克的《拜占廷—斯拉夫 学》（Byzantionslavca ）、波兰的《（拜占廷希腊人）美弗基纪念文集》等。 苏俄学者认为，在研究拜占廷文化，特别是拜占廷文学方面，还存在某些问题：“拜占