家族团栾图父亲の再婚と败战の终焉 - cairo university scholars.doc

「家族団欒図」 －父親の再婚と“敗戦”の終焉－ ?A portray of a Warm Family? Father`s Second Marriage and the End of the“War Defeat Complex” Ahmed Mohamed Fathy Mostafa Cairo University 序論 　昭和36年（1961年）8月に安岡章太郎は「新潮」（8月号）に「家族団欒図」という短編小説をはじめて発表した。そのとき安岡章太郎は41歳で、妻と娘ひとり（当時5歳）もいて、東京尾山台のマイホームに移り住んでから5年間ぐらい経ったという、暮らしがおおよそ落ち着き、ゆとりのできた時期だったと言えよう。この時期もまた日本の敗戦から16年も経っていて、日本の経済は目覚ましい発展を成し遂げ、その潤いの兆しが一般家庭の生活ぶりに現れ始めていた時期でもあった。日本中は?もはや戦後ではない?ムードで、言い換えれば日本人は当時?心の中の“戦後”の終わり?を模索しようとしている時期でもあったとも言えよう。 　本論文では安岡章太郎を代弁する「家族団欒図」をはじめ、「海辺の光景」、「愛玩」、「剣舞」、「故郷」などに登場する「僕」だの「信太郎」だの主人公を通じて、自分の胸の中に16年も抱き続けてきた“敗戦”の複雑な心情を振り払うことが出来、自分の心の“敗戦の後遺症”に終止符を打ち、“敗戦の終焉”を告げることができたかどうかという点について考察したい。その中でこれまでに言われ続けてきて照明が当てられがちなこれらの主人公たちと母親との係わり合いに安岡章太郎の心の中の“敗戦”が本当に見出されるのか、それとも母親の強烈な存在の影に潜み、その存在の裏返しを成すような感じの父親の不在やその薄い影にそれが求められるのかという問題を追及したい。 ●安岡章太郎の作品の中の主人公の精神形成の過程 　私はこの10年の間、いわゆる?第三の新人?の小説、殊に安岡章太郎の作品を中心に研究及びアラビア語への翻訳活動に取り組んできたわけである。研究においては、1998年から現在に至るまで断続的に五つの研究論文を発表してきた。その詳細は下記の通りである。 ①?「肥った女」―戦時下を生きる都会の若者たち?(?中京国文学?第17号?1998年) ②?「愛玩」―生活能力を欠いた一家と回復への期待―安岡章太郎の“戦後”の始まり?(日文研紀要『日本研究』第19集?1999年6月) ③「被占領者の屈辱―安岡章太郎「ハウスガード」?「ガラスの靴」をめぐって」(日文研紀要『日本研究』第20集?2000年2月) ④「日本戦後文学における“戦後”は果たして終わったのか」(日文研発行物『国際シンポジューム(カイロ?カンファレンス)』2007年号) ⑤「戦時下?戦後30年の日本精神史?安岡章太郎はこう語った」(日文研発行物『国際シンポジューム』2008年号) 　また、アラビア語への翻訳で既にカイロで出版刊行されたものでは、「海辺の光景」、「宿題」、「青葉しげれる」、「質屋の女房」、「D町の匂い」、「ガラスの靴」、「肥った女」、「蛾」、「悪い仲間」そして本論のテーマである「家族団欒図」などがある。さらにアラビア語への翻訳済みで出版予定のものでは、「陰気な愉しみ」、「愛玩」、「ハウスガード」、「剣舞」、「軍歌」、「ジングルベル」、「勲章」、「美しい瞳」などがある。 　上記の作品の他に数多くのものも読んできたが、この10年の間、安岡章太郎文学を?自伝でもって戦後日本国民精神史を切実に語るもの?だとか、?敗戦の後遺症の苦しみからの立ち直りへの試み?だとか、?安岡章太郎文学をただの“私小説文学”として片付けてしまってはいけない?だとか、私なりにいくつかの表現を使って分析し理解してきた次第である。 その中で特に自分の関心を引き、自分の中心テーマたる?安岡章太郎の敗戦の後遺症?とマッチした作品に思えたのは、「愛玩」「剣舞」「海辺の光景」「家族団欒図」「軍歌」「松の木のある町で」「故郷」である。強いて言えば以上の作品の共通点と思われるのは、戦場から生還した負け将軍である主人公の?私?の父親が鶏（?愛玩?では兎になっているが）を飼い始める風景と敗戦の後遺症の様々な現象を背景に、安岡章太郎のイメージを設定したと思われる主人公とその父親との関係に焦点が当てられているところではないかと思われる。そしてまたその中で「愛玩」や「剣舞」や「故郷」などのことを?安岡章太郎の“敗戦の始まり”?、「海辺の光景」のことを?安岡章太郎の“敗戦の悲劇のクライマックス”?、そして「家族団欒図」や「軍歌」のことを?安岡章太郎