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第 36 卷 第 5 期 长春师范大学学报 2017 年 5 月 Vol.36No.5 JournalofChangchunNormalUniversity May20 17 中国传统价值观的现代嬗变及传承探微 贺晓玲 (吉林动画学院通识教育学院,吉林 长春 130012) [摘　 要]中国传统价值观贯穿于中华文明五千年的历史发展长河中,几经维新与变革、战火与硝 烟,在当今时代仍熠熠生辉。 在多元化社会思潮冲击下,努力探索传统价值观的现代演变和有效传 承,既能够续写华夏文明的灿烂辉煌,又可以推动人类社会文明的全面发展与共同进步。 [关键词]传统价值观;嬗变;传承 [中图分类号]G03　 　 [文献标志码]A　 　 [文章编号]2095-7602(2017)05-0194-03 价值观,即人们对事物存在意义的观点,涵盖了人与人、人与自然、人与社会、人与国家等层面的基本认 知。 中国传统价值观萌生于原始社会,在秦汉时期得到孕育发展,汉代以后逐步成熟起来。 进入近现代,传统 价值观与中国革命、建设的具体实践相结合,形成了中国特色的社会主义核心价值观念。 一、中国传统价值观的核心内容 新时代对传统价值观的创新概括和集中提炼,主要集中在以下几个方面。 (一)厚德仁爱 “仁爱”思想是中国传统价值观的首要构成要素。 孔子在《论语》“学而篇”第六条中提到“泛爱众而亲 仁”,在《论语 ·卫灵公》中指出“有杀身以成仁”、“已所不欲,勿施于人”,表达了“仁德”理念是人值得用毕生 精力去追求、用生命去换取的高贵精神品质。 瑞士学者孔汉思在2001年人类文明对话年会上率先提出中国 儒家的“仁道”和“恕道”可以成为全球伦理道德的基本原则,引起广泛议论和强烈共识。 (二)以民为本 “民本”思想产生于商周时代,“民为邦本,本固邦宁”及“古之为政,爱人为大”,要求执政者以民为本, 质于爱民。 从孔子的“夫君者舟也,庶人者水也。 水所以载舟,亦所以覆舟”到孟子的“民为贵,社稷次之,君 为轻”,始终验证着亘古不变的真理———“得民心者得天下”。 (三)诚实守信 “诚信”是传统价值观的主要范畴之一。 孔子所谓“民无信不立”,墨子所谓“诚心者,天下之结也”以及 孟子所谓“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,都充分展现着“诚信”在立身处世和凝心聚力方面的积极作 用。 “信”自汉朝以来被列为“五常”之一,始终延续传承,甚至历久弥新。 (四)崇尚正义 “义者,正也”。 自古以来,各派思想家对正义给予高度赞美。 “正”是治国原则和建立社会秩序的基础, “义”是个人言行正当性的评价标准。 正义作为一种主观的价值判断,在伦理学、政治学、法学中有不同的解 读,但在价值观中义利矛盾的时候,提倡要“先义后利”;当义与生命不能兼顾时,鼓励“舍生而取义”。 (五)中正和合 儒家认为“致中和,天地位焉,万物育焉”,佛法崇尚“菩提只心觅”、“佛在性中作,莫向心外求”,道家倡 [收稿日期]2017-01-07 [作者简介]贺晓玲(1980- ),女,讲师,硕士,从事思想政治教育研究。 万方数据 ·194 · 导“无为不争”。 虽然法家“贵法不贵德”的霸道治国方式曾盛极一时,但儒家伦理价值观在汉代之后势不可 挡地成为主流价值观,甚至被视为“济世安民”的良方。 从社会构成的微细胞———家庭来说,“家和万事兴”; 从整个世界的建构来说,国家民族之间的和平共处被奉为对生命的最大尊重和善意。 (六)贵在大同 “大同”,一直以来是人类崇高而美好的社会理想,既昭示着我们对古代的缅怀与眷恋,又饱含着对未来 的憧憬与向往,同时也催生了无数仁人志士为之奋斗不懈的理念与信仰。 “大道之行,天下为公”所描绘的倡 导公忠、反对奸邪、维护统一、抵制分裂的道德精神,历来为进步的思想家和开明的政治家所重视,在漫长的社 会发展史中呈现出旺盛的生命力和强大的感召力。 二、中国传统价值观的现代嬗变 中国传统价值观的命运自辛亥革命以来发生了剧变,五四运动批判的矛头直指儒家思想。 新中国诞生 后,中国传统价值观的演变经历了以下四个