5.1文化创新源泉和动力.pptVIP

第二单元 文化传承与创新 第五课 文化创新 第一框 文化创新的源泉和作用;古代诗词;; 诺贝尔文学奖评审委员会给莫言作品的评语是: 将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起. 他在作品中融入了年轻时代的个人经历。(小学5年学历、农民、临时工、当兵等） 莫言在接受记者采访时表示，我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术 。我从小耳濡目染这些文化元素 ，它们影响甚至决定了我作品的艺术风格。 ;;(2)社会实践是文化创新的动力;新旧影片、影院对比;②社会实践的发展，为文化创新提供更丰富的资源，更充足的条件。;1、文化发展的实质－－文化创新;;文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 ;2.文化创新可以推动社会实践的发展 （1）文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。 （2）文化创新是适应社会实践的需要，为社会实践服务 （3）推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 ;; 京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。 ;;二、巨大的作用，深刻的意义;; ;文化创新的源泉和作用是高考考查的重点，在复习中要特别关注两点： (1)文化创新的源泉和文化创新的渊源是不能等同的。文化创新的源泉是人民群众所从事的社会实践，文化创新的渊源是传统文化和外来文化中人类文明的一切优秀成果，二者不能混为一谈。 (2)文化创新的源泉、基础、动力、根源、决定因素、根本目的、根本标准、根本途径等指的都是社会实践。;相声的动漫化; ; ;??? 当记者询问王洛宾，他那许多脍炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人，他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及艺术加工而成的。??? 他谦逊地说：“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首，怎么能不好听呢？真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无法把它们艺术加工，改编出来。”???;　（2）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体; ;　（2）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体;本课小结;;为纪念红军长征70周年，继承革命传统，弘扬长征精神，反映改革开放和社会主义现代化建设的巨大成就，讴歌新时代和新人物，中国作协和有关地方作协组织开展“重访长征路，讴歌新时代”大型采风活动。组织作家亲身体验长征的艰难险阻，亲身感受社会主义时代特别是改革开放以来长征沿途各地发生的巨大变化。与时代同行，与人民同心，积累创作素材，激发创作灵感，多出精品力作。在此次活动中，来自全国各地的数十名作家分为三个团组，赴长征沿途重点地区采访采风。采风活动历时一个月，6月下旬到达延安。 ?结合“重访长征路，讴歌新时代”大型采风活动，谈谈对社会实践与文化创新关系的认识。?;（1）社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，文化创新就会失去丰富的资源和充足的条件。组织作家参加采风活动，亲身体验长征的艰难险阻，积极投身改革开放和现代化建设的伟大实践，才能积累创作素材，激发创作灵感，创作出更多的优秀作品。 （2）文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。作家通过采风活动，创作的优秀文学作品，对于弘扬民族精神和时代精神，塑造美好心灵、推动全面小康社会的建设等具有重要作用 ;背景材料：灵感在艺术创造活动中是一个重要的心理现象，苏轼描写文与可写竹时说：“见其所欲画??振笔直追??少纵即逝”。灵感往往是突然爆发的，灵感出现使创作者如虎添翼，挥洒自如，远远超出平素能力。 ?辨题：文化创新来自创作者的灵感，主要依靠文化创作者的聪明才智。;（1）社会实践是文化创新的源泉和动力。离开了社会实践，文化就会成为无源之水。认为文化创新来自于创作者灵感的观点是错误的。创作者的灵感的并不是凭空产生的，是长期的生活实践，艰苦的艺术探求的结果。（4分） （2）人民群众是??会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新离不开文化创作者的聪明才智，但认为文化创新主要依靠文化创作者的聪明才智的观点是错误的。（3分） （3）文化创作者必须要关注最广大人民群众的根本利益，理解