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如何运用商标权模式保护和发展重阳经济 如何运用商标权模式保护和发展重阳经济 　　美国将我国妇孺皆知的木兰从军拍成动画片后狂卷3亿，而我们不但分文未得还为他们贡献票房；日本将我国国传统文化中的三国人物作为游戏主角，把整个《三国演义》开发成游戏加以商业运营；最让国人伤心地莫过于韩国抢注端午节无数的不堪往事让我们不得不思考：为什么受伤的总是我们？就是因为我们没有意识到我国丰富的文化遗产所蕴含的巨大价值，因此，在发展重阳经济的问题上，我们不能再重蹈覆辙了。 　　重庆铜梁火龙注册商标的核准，开本文由论文联盟http://www.LWlM.cOM收集整理辟了商标权保护的模式，该模式将保护文化和发展经济合二为一，能够较好的实现经济效益。据此，本文将探讨一下如何运用商标权来保护发展重阳经济。 　　一、商标权模式的可行性 　　非物质文化遗产与集体商标和证明商标联系密切，传统社群基于非物质文化遗产而提供的商品和服务应可以注册为商标，成为商标法保护的客体。采取商标权制度，重阳文化可以通过申请续展获得无期限的专有权保护和开发，从而克服专利和著作权制度有效期受限的弊端。 　　商标权保护模式意味着由以静态的著作权保护模式向以文化换效益的合理开发的利用模式的转变，有利于促进文化的开发和经济效益的实现。 　　二、商标权模式的弊端 　　商标权发展模式只能阻止第三人对注册商标的使用，并不能保护非物质文化遗产衍生的产品的实际使用，相反有可能损害原住民族对自身文化遗产的使用。比如，铜梁火龙服务商标的商标权人为重庆市铜梁县高楼镇文体服务中心，依据注册商标的专有性，除注册人及其许可的主体外，包括高楼镇人在内的铜梁人都无权使用铜梁火龙商标。这和非物质文化遗产的主体不特定性相矛盾，从而排斥了发源地居民对该遗产的合理利用。铜梁火龙毕竟是流传于铜梁地区的传统舞龙艺术，将此种独占利益赋予某一个单位缺乏事实上的合理性。 　　三、商标权模式的架构 　　重阳文化具有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等一系列民俗活动，这些分散的、具体的民俗活动可以通过商标权模式进行保护和发展。那么，究竟该如何架构这种发展制度呢？下面，本文将从三个方面进行具体分析。 　　第一，申请人制度。在我国，商标注册的申请人主要是自然人、法人和其他组织。而重阳文化就其主体而言，具有不特定的特点，不属于某个人。因此，可以借助权利代管机构来完成商标的注册申请。而不能把申请人定位为某个人或者某个单位，因为这将排斥重阳文化发源地居民对该文化遗产的合理利用。 　　第二，注册商标制度。采用申请证明商标和集体商标的形式。证明商标主要用于证明商品或服务是否达到某种特定标准，其注册人对使用人提供的商品或服务有检测、评定及监督控制的责任。集体商标只能由集体商标注册人的所属成员加以使用，并且该成员需达到一定的条件并履行一定的手续才能使用集体商标，也具有一定的品质证明功能。因而对重阳文化申请证明商标或者集体商标，一方面可以表明重阳文化的来源及特定品质，保证其在利用时不被歪曲、变形，并且能够有效地防止他人对该文化的仿冒、侵害，从而形成名牌商标；另一方面，可以鼓励企业参与，发展当地经济，同时能够更好的协调重阳文化的使用者、拥有者和研发者的关系，形成公平的利用观念，促进重阳经济的集群发展。 　　第三，商标注册权人的权利限制。证明商标和集体商标的商标权人在行使权利时有以下几个问题需要注意：（1）证明商标的商标权人不得在自己提供的商品上使用该证明商标，其主要是对注册商标进行管理。（2）一般来说，集体商标不得许可集体成员以外的人使用。集体商标注册人的集体成员，在履行该集体商标使用管理规则规定的手续后，才可以使用该集体商标。（3）证明商标或集体商标的商标权人对该商标都有权许可他人使用，但该商标的使用人应为符合使用该地理标志条件的自然人、法人或者其他组织。同时，许可人应当监督被许可人使用其注册商标的商品质量，被许可人也应当保证使用该注册商标的商品的质量。通过这种权利限制我们不难看出，获得商标使用权的企业有严格的质量限制，这就造就了重阳商标的精品性化和高收益化道路。企业一旦获得这种名牌商标，它的综合效益就远非一般的广告投入所能比拟，可以使企业的无形资产大大增值，更会使企业在激烈的市场竞争中获取领先优势。 　　四、商标权模式发展现状 　　作为重阳文化的发源地，上蔡县的重阳经济发展颇具代表性。继全国最大的布胶鞋生产企业上蔡县荣光集团申请注册九九重阳商标和该商标的使用权之后，该县又有18家县内外工业企业向国家工商管理部门申请注册九九重阳商标。目前，围绕这一特有文化品牌，该县已开发出涉及轻工、食品、机电、服务业等12个领域的23项新产品。九九重阳商标为上蔡县经济发展注入了巨大的生机和活力。 1