必3.3西学东渐-豫优质课.ppt

千年变局 苦苦寻路 　 这条路 布满了荆棘 　　这条路 充满了艰辛 　　这条路 镌刻着苦难辉煌 　　这条路 闪耀着光荣梦想 　　这条路 热烈的鲜血浇灌了复兴的萌芽 　　这条路 滚烫的汗水浸透了希望的原野 ●看中国社会 乾隆皇帝回复英国国王乔治三世：尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝，照管尔国买卖。此则与天朝体制不合，断不可行。其实天朝德威无被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。 ——《清实录》 华夏 狄 蛮 禽兽 禽兽 中国人的“天下体系”（根据冯友兰的《中国哲学史》绘制） 禽兽 禽兽 夷 戎 千年变局 苦苦寻路 封闭守旧 落后挨打 危机思变 一、鸦片战争“第一鞭”时的震撼 ——看世界，“师夷长技” 魏 源( 1794-1857) 是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。……夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。 —魏源《海国图志·序》 林则徐 (1785-1850) 《四洲志》 ?探究一：《海国图志》在当时历史背景下它会畅销吗？请说明理由。 林则徐、魏源提出“师夷长技”，他们“因此被指责为‘溃夷夏之防’、有失国体而受到舆论的强大压力。 ——雷颐《历史何以至此：从小事件看清 末以来的大变局》 结论：传统文化观念成为 学习西方的障碍 二、第二次鸦片战争“第二鞭”后的抉择 材料一：李鸿章（洋务派）“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及”。 ——学器物，“中体西用” 材料三：倭仁（顽固派）主张：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。” “以忠信为甲胄，礼义为干橹”。 封建制度 小农经济 西方先进技术 嫁接 江南制造总局炮厂 汉阳铁厂 北洋水师战舰 第一批赴美留学幼童 甲午海战 ?探究二：甲午战争的惨败击碎了洋务派的强国梦，难道“中体西用”的强国路错了吗？ ●实现近代化必须打破旧制 度和传统文化观念的束缚 甲午海战 世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州？ ——谭嗣同《有感》（1896年春） 此次大败，割地赔款，国人痛之。此非日本之胜我也，乃我闭关之自败也。日本昔日也闭关也，而及早变法，学欧洲之政教，是 有今日之强而胜我也。 ——康有为 三、甲午海战“第三鞭”下 的觉醒 ——仿制度，变法救亡 “伏乞上师尧舜三代，外采东西强国 , 立行宪法 , 大开国会 , 以庶政与国民共之，行三足鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。” ——摘自康有为《请定立宪开国会折》 梁启超发表《变法通议》，宣传 伸民权、设议院、变法图存的思想。 ——人教版必修三 严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民。 ——选自人教版必修三 严复介绍《天演论》，认为只要实行变法，就会“自强保种”，符合“天演”和进化。 ——选自人教版选修一 荣禄教训康有为：“你知道不知道，祖宗之法是不能变的！” 康有为回答道：“祖宗之法是用来治理祖宗疆土的，现在祖宗留下的疆土都快要保不住了，祖宗之法还有什么用呢？” ●变与不变 说明变法遭到旧势力和旧观念的阻挠 材料一：维新派立学会、办报纸、兴学堂起到了启发民智、组织力量和制造舆论的重要作用、拒不完全统计，1895——1898年之间，维新派创办的学会、学堂、书局、报报馆多达300余所。 ——人教版选修一 ?探究三：维新变法的思想解放作用有哪些？