略论辽代兴中府地域文化多元性资料.pdfVIP

第37卷 第9期 赤峰 学 院 学报 (汉 文 哲 学社 会 科 学版 ) Vo1．37No．9 2016年 9月 JournalofChifengUniversity(See．Sei) Sep．2016 略论辽代兴中府地域文化多元性 汪 妮 (渤海大学 政治与历史学院，辽宁 锦州 121000) 摘 要：辽代 以兴 中府为 中心的地域 ，处在南北两大文化 圈之 间，形成 了反映南北两大文化 圈要素的 独特的地域文化。辽之前 ，兴中府地区是中原汉政权与东北少数 民族尤以契丹族的交界带 ：是农牧经济过 渡带；也是 中原通往东北的交通要道。在此背景下，其地域文化逐渐呈现 出多元的形态．主要表现在两个方 面：考古资料 中显现的多种历史文化继承 ：民族融合下的多民族文化兼容并蓄。 关键词 ：兴中府地 区：地域文化：多元 中图分类号：K878，8 文献标识码：A 文章编号 ：1673—2596(2016)09—0013—04 兴中府地区(今朝阳地区)可谓历史悠久，殷时 七百一十四里 。南控黄龙 (今朝阳)，北带潢水 (今西 属孤竹 国，春秋时为山戎所 占，两汉则属辽西郡 ，三 拉沐沦河)，冷陉(今 内蒙古巴林右旗西北高原上的 燕时在此建龙城县始定都于此。后隋文帝平定高保 坝后)屏右 ，辽河 (辽河中下游南流河段)堑左。高原 宁之乱在此设州即营州，唐沿隋制设营州都督府。 多榆柳 ，下隰饶蒲苇。”可见，历史时期，此地气候适 直至辽耶律阿保机时，命韩知古修葺柳城 ，将所俘 宜、土壤肥沃、森林茂盛 ，适宜农耕与畜牧业。远至 奚人和燕人安置于此，后于重熙十年(1041)升为兴 唐朝 。此地已经是农牧经济过渡带，“唐代河北道 的 中府 ，成为有辽一代重要城镇之一 。探讨 、分析辽朝 北部，燕山以南已经是农耕地区：燕 山以北 的桑干 兴中府地 区地域文化概况 ．不仅可以充实辽宁地方 河 中游和玄水、白狼河流域，就是当时的妫州和营 史、文化史方面的研究 ，也有利于对辽朝兴 中府地 州，是半农半牧地区……这里的半农半牧地区的北 区社会文化的发展水平进行评价。 界不能距离燕 山过远 ，再北当为游牧地区”[zJ。兴中 一 、 辽代兴中府地域文化形成背景 府地区 自隋唐时期至辽就居住着契丹 、奚 、渤海等 辽代兴中府地域文化的形成是多种条件长期 游牧 民族 。且据有关学者估计唐时营州地区所居汉 综合的结果，现主要从 民族分布、经济分布和交通 人少于少数民族 ．其地区的汉文化与游牧文化 的交 条件三个方面论述。从民族分布看 ，其所在地 自古 流碰撞必不可免。 至辽皆是极为特殊。隋唐以前是 中原汉政权与东北 在幽云地区纳入板块之前，霸州是其南面的防 少数民族尤 以契丹族的交界带。 《新唐书 ·契丹传》 御中心 。是东北通往中原 的要地 。也是辽东京辽阳 在描述契丹 的地理位置时 “东距高丽 ，西奚 ．南营 府至中京大定府的重要栈驿 。是辽帝东巡路线所经 州，北棘羯、室韦。”《隋书 ·契丹传》也有记载：“当后 地方之一 ，草原丝绸之路的中转站 。并且这一时期 魏时，为高丽所侵，部落万余 口求 内附，止于 白俐 大凌河航运有所改善，促进 了兴中府地区发展。这 河。”魏《书 库·莫奚传》、魏《书 ·契丹传》、《北史 ·契 种地理位置使得兴 中府的区位优势 日益 凸显 ．为其 丹传》均有相关记载。由此可知 ，直至辽太祖时期将 地域文化的形成、传播奠定了基础。 营州地区划归辽朝版图内，其一直都是濒临中原汉 在此背景下形成的地域文化逐渐呈现