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中国最早的木构建筑遗址为(浙江余姚河姆渡村遗址)。 中国最早的神庙遗址为(牛河梁女神庙)。 建筑特征总是在一定的(自然环境)和社会环境条件的影响和支配下形成的。 我国已知最早、最完整的四合院实例为(陕西歧山凤雏遗址)。 春秋战国时期都江堰的修筑者为(李冰父子)。 我国现存最早的佛塔为(登封嵩岳寺塔)。 长城起源于(战国)时期诸侯之间的相互攻击自卫。 中国早在(春秋时期)已经开始了用砖的历史。 斗拱在宋代也称(铺作),因为是层层相叠铺设而成,在清代称“斗科”,或(“斗拱”),在江南称牌科。 中国古代建筑以群体组合见长,(庭院)是中国古代建筑群体布局的灵魂。 (河南偃师二里头一号宫殿遗址)是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭园的实例。 经幢是在八角形石柱上镌刻经文,用以宣扬佛法的纪念性建筑,一般由(基座、幢身、幢顶)三部分组成。中国现存最早的建筑平面图为(战国中山王墓兆域图)。我国古代石窟类型分为(塔院型,佛殿型,僧院型)三种类型。 最早建于我国史迹的佛教寺庙是(洛阳白马寺)。 我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段,其中(封建社会)是形成我国古典建筑的主要阶段。我国自然山水式园林在(秦汉)时期开始兴起,到魏晋南北朝时期有重大发展。“相土尝水,象天法地,造大城周四十七里,陆八门,以向天八风,水八门,以法天聪,筑小城周十里” (观察当地水土,了解土质和水情,观天象看风水,建造了阖闾大城周围47里,四周城墙公开陆门8座,以象征天上的八道天风,水门8座以效法地上的八个卦位另外,在大城中还建造了一座方圆十里的小城)描述的是伍子胥设计春秋末吴国(原为楚国)(阖闾大城(今苏州))城市的情况。 北魏佛寺以洛阳的(永宁寺)为最大,按《洛阳伽蓝记》所记,中间置塔,四面有门,塔后为殿。 唐代出现了专门从事建筑设计、施工的阶层(都料匠)。 (柳宗元)是我国历史上第一位有实践理论的风景建筑家。 隋代李春设计的(河北赵县安济桥)是世界上出现最早的敞肩拱桥。我国现存最早木构的木构建筑为唐代大中年间建造的(五台山佛光寺)东大殿。 五代时期,喻浩的著作为(《木经》)。 张泽瑞的《清明上河图》是描述北宋时期(汴梁,今河南开封)城市的风貌。 北宋时期米芾(fú)将叠石之法用(透,露,瘦,皱)四个字加以概括。 中国最早的琉璃塔是(河南开封佑国寺塔)。 在影响建筑发展的诸多观点中,(天人合一)的观点是根本性的。 我国现存的唯一木塔是(辽代山西应县佛宫寺释迦塔),也是世界上最早的木塔。 河北定兴(北齐义慈惠)石柱上端的建筑,则雕刻了我国现知最早的棱柱形象。 《平江图》描述的是南宋时期的(苏州)城。 (晋祠圣母殿)是我国宋代所留殿宇中最大的一座。 江南三大名楼是(黄鹤楼,滕王阁,岳阳楼)。 元大都水系规划者为(郭守敬)。 (明代)砖普遍用于民间建筑(地面以上),并出现硬山建筑。明永乐年间建设的(南京报恩寺琉璃塔)当时曾被誉为世界建筑七大奇迹之一。 明代计成的著作为(园冶)。 明代帝王陵寝中,宝城与明楼之间的院落称为(月牙城) 中国古代建筑的模数集中反映在《营造法式》中(“以材为主”)这句话。 清代歇山建筑收山的收进距离依立面要求和山面结构而定,一般山柱中心线距山花板外皮(一檩径(4.5斗口))。 北京西四的妙应寺白塔系由尼泊尔工匠(阿尼哥)设计建造的。清代宫廷建筑的设计和预算是由(样式房)和(算房)承担的,样房由雷姓世袭,称为(样式雷)。苏式彩画萌芽于(明)代,取名、成熟于(清代)。 在中国古代,使用色彩也有等级限制,(金,朱,黄)最高贵,用于帝王、贵族的宫室。青绿次之,百官第宅可用,黑灰最下,庶民庐舍只用这类色调。 社稷坛祭土地之神,社是(五土之神),稷是(五谷之神)。 单层塔大多用做基塔,或在其中供奉佛像。前者已知最早遗例建于(北齐)后者为(隋代)。唐塔大多为方形平面,八角的很少,(河南登封会善寺净藏禅师塔)是国内已知最早的八角形塔。(建筑物)在园林中既是居止点、观景点,又是景观的重要成分。 清代李渔所著的(《一家言》)中“屋室部”对园林建筑的阐述。 (北京四合院)是北方地区院落式住宅的典型,其平面布局以院为特征。 总的来说,城市中的住宅随着社会的发展有较明显的形制变化,而乡村中的住宅则更多在(适宜技术上)不断演进。 名词解释 方城明楼:明清帝陵坟丘前的城楼式建筑,下为方形城台,上为名楼,楼中立庙谥碑。此式始于安徽凤阳明皇陵。皇陵有内外三重陵墙,中间一道陵墙四门如城楼,分别称南、北、东、西明楼,及至南京明孝陵,仅有一座名楼。以后明清各帝陵均大致沿袭孝陵方城明楼形制。三朝五门:天子五门,皋、库、雉、应、路;三朝,外朝、治朝、燕朝。 名堂:古代帝王所建最隆重的建筑物,用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天。并配祀祖宗。 镏金斗拱:由外檐有昂而室
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