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全球化与马克思主义理论 何平 熊 庭 内容提要在全球化时代，中国史学面临一系列的新问题。首先是如何解释当代世界发展；其次是研究 全球化作为一种新的生产方式和经济形态，它的动力、内在矛盾和发展的规律；再次，是发现马克思理论的-3 代性。19世纪和20世纪已经出现两次全球化，其内在动力是企业为了使生产要素得到更好配置，国家为了 利用自身比较优势来发展经济。贸易自由化和世界经济一体化使现代生产方式能够得到最大发挥，但全球化 造成世界政治经济结构的新的不平衡，在缺乏权威性的全球治理机构的情况下，所积累的问题往往造成难以 意料的事件。马克思的人本主义思想、对现代(资本主义)社会的批判精神和对更合理社会的期望，是中国历 史学家研究当代历史可资采用的立场、观点和方法。 关键词全球化研究 当代国际关系 马克思主义史学 我们正处在全球化的时代。英国有学者认 质和发展演化；(3)结合中国社会主义建设的实 为，全球化是现代化的最高阶段。当代世界展现 践，发现马克思思想的当代性。本文试图对这些 出一些全新的特征，这中间，许多是马克思没有见 问题进行初步的讨论。 到的。虽然马克思生活在我们可以称之为“第一 站在马克思主义的立场来认识当今的全球化 次全球化”或“早期全球化”，或者我称之为的“全 球化1．0”时期资本主义世界体系的中心——伦 全球化毫无疑问标志着人类社会发展的一个 敦，而马克思也曾近乎热情地感叹，资本主义200 新的阶段，它极大地提升了各国的经济效益，使人 年创造的财富超过人类两千年的总和，但马克思 类生活达到了一个新的高度。世界上大量的贫困 在其著作中讨论更多的是作为个体国家的资本主 人口脱贫，许多贫穷和落后国家的社会进步加快。 义的内在矛盾和演化。现在，我们似乎正处在第 然而，这次开始是由西方发达国家主导的全球化 二次全球化的一个重要关节点，这会是这次全球 并不是没有问题，事实上，它正因各种问题的累积 化的结束的开始吗?此外，经过30年的经济发 以及内在矛盾，而面临分崩离析的局面。站在马 展，党和政府为下一阶段的社会进步，提出了一个 克思的立场上，对它的问题进行分析，有可能使我 “中国梦”的概念，我们能否从马克思关于人和人 们找到解决问题的方法和途径。在这个过程中， 类社会的理想中找到一些新的支点，从而为实现 马克思批判精神永远是我们学习的榜样。 下一阶段的社会发展目标服务呢?这些是中国的 全球化并没有能够使资本主义的内在矛盾和 马克思主义史学在当代面临的新形势，它为我们 问题消失。在全球化的状况下，各国劳动者的生 提出了一系列新的研究任务：(1)以马克思的观 活成本、生产效率和产品的技术含量被置于全球 点来分析解释当今资本主义发展的新阶段；(2) 市场经济的无情竞争下，生产的异化没有减少，而 研究全球化作为世界历史发展的新阶段，它的性 是扩大了，如匈牙利马克思主义者卢卡奇曾指出， 】59 万方数据 弘箍擎干?2017．3 人的劳动、社会关系和意识形态，一切都“物化” 收入没有增长。①美国，“底层90％的人口收入其 了。在全球化时代，资本家拼命追求利润，极力扩 实比42年前有所减少”㈤。 大生产规模，造成对生态环境的巨大破坏。而在 全球化时代资本主义垄断的新形式在跨国公 消费主义意识形态诱导下，消费者甚至借贷消费。 司身上表现得最为明显。并购使公司规模越来越 资本流动的方式更加自由，金融监管却非常缺失。 大；全球化使几家大公司在某一行业的垄断由一 赚钱的方式变得更加精巧，种类繁多的“理财产