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文学批评及语文教学一、 什么是文学批评 所谓文学批评,是指批评家在一定的文学理论的指导下,运用一定的批评标准,对作家、作品、文学现象、文学思潮、文学流派、文学运动包括文学批评本身等所作的探讨、分析和评价。 在人们的一般印象中,文学批评的对象可能只是作品,事实上,如果从量上讲,作品确实更多地成为文学批评关注的对象,而从质上讲,由于文学的创作是作家最基本的实践活动,所有的文学活动及其相关因素都程度不同,形态各异地体现、晶化在作品中,因此,以作家作品为文学批评关注的焦点是理所当然的。 但是,文学批评的对象显然不止于作品,而且,即使在以作家作品为对象的批评实践中,它们牵涉到的范围要大大地超过作品本身,特别是随着近现代文学批评的发展,其对象与范围也越来越得以拓展,从宏观上看,文学批评显然是在更深更广的疆域里展开的,当然,这个疆域也不是漫无边际,无从把握的,如果将文学活动看作一种生产过程,那么,它至少包括这样一些主要环节:一是文学活动的发生,它包括一定的社会背景、文学背景以及作家的个人因素;二是创作过程,包括作家感受生活的过程,以及构思、传达;三是作品,包括作品本身以及作品所涉及到的相关世界;四是文学作品的消费,包括读者及作品的接受过程和影响等等。简而言之,社会──作家──作品──读者都在文学批评的范围之内,都可以综合地或相对独立地成为文学批评的对象。 文学批评具有自己的特点。 首先,文学批评是审美活动的一种特殊形式,它虽然从形态看是理论性的,但它一般来说不可能脱离文学创作和文学作品,批评家如果要成功地进行文学批评,必须按照文学创作的审美规律去探讨、评判其成败得失。文学是语言的艺术,批评家首先要以审美的态度去对待它,判断它是不是一次成功的艺术创作,同时,要充分地感受作品的艺术特征。只有在此基础上,才可能对作品进行艺术分析。 其次,由于文学批评要尊重文学创作的规律,可以说,在一定意义上,文学批评部分地与文学创作的思维有交叉或近似之处,但文学批评从本质上讲是一种理性活动,作为学术研究,它又具有科学性的特点。因此,文学批评不同于文学创作,也不同于文学鉴赏,它必须运用一定的观点,对文学现象进行由表及里的全面考察和深入研究,并上升到理论的高度,对其进行科学的分析,得出科学的结论。从研究的角度讲,它必须具有创造性,提倡独创,切忌人云亦云。同时,它又要遵循一般科学研究的规范,要从文学的客观实际出发,详尽地占有材料,并对其进行周密而系统的分析,在一定的理论和文学史的背景上思考,它不允许批评家掺杂个人的偏见,个性、发现、创造是一回事,偏见、集团私利或主观随意又是一回事。 再次,因为文学是社会生活的反映,它来自于社会生活,又反过来对社会生活产生能动的影响,所以,对文学的批评与研究必然要对其所涉及的问题给予批评和回答,所以也就必然带有社会性和一定的倾向性。从这个意义上讲,文学批评也就是一种特殊的社会批评。 不管是社会科学,还是自然科学,都有一个方法的问题,在一定的意义上,方法比知识更重要,方法是人们把握世界的方式,是手段,是一种广泛意义上的工具,通过正确的、科学的、良好的方法,人们可以发现新的知识。 方法这一概念的涵义有好几层。第一层次是一般的和哲学的,它指的是认识世界、改造世界的根本方面,如“形而上学”“辩证法”“唯物主义”“唯心主义”等等,它既是世界观,又是方法论。由于它是最基本的,关系到人们运用什么样的世界观去观察对象,认识对象,因此,它就必然与文学批评有关,因为文学批评也是要对自己的对象提出看法。那么,在批评过程中,究竟是从怎样的出发点,用怎样的观点去看待作品,尤其是如何看待作品所反映的社会生活和作家对这些生活的倾向就显得特别重要。 在方法的第一层涵义中还有逻辑学上的含义,形式逻辑是研究推理形式和证明形式的科学,它为所有的科学研究提供方法。文学批评作为一门人文科学,在具体的批评实践当中要遵循思维的一般规律,要针对具体的批评对象选择适合的逻辑方法,比如归纳法和演绎法就是文学批评中常用的方法。归纳法是从经验和事实出发,经过概括得出一般性结论或规律的一种推理方法,它在文学批评中运用得非常广泛。一般而言,在对作家作品进行批评时,首先都是从具体的经验、现象,从作品的实际出发,进行分类、概括,然后得出有关的结论和判断,归纳法的运用能使批评建筑在坚实的文学实践的基础上,当然,这要求文学批评的作者要大量地占有材料,同时在归纳和抽象时要注意全面,避免武断地下结论,以免造成结论与文学的不符,影响批评的信度。演绎法则是从一般的知识前提推出未知的个别事实结论的一种逻辑方法,如果说归纳法是从特殊到一般,那么演绎法则是从一般到特殊。在文学的发展过程中,人们不断总结出一些特征和规律,在某些具体的文学环境中,总是存在一些