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生日礼仪演讲稿 文明礼仪，伴我行 尊敬的各位老师，同学们：大家好！ 仰望苍穹，苍穹无语，却有鸟儿为他歌颂赞歌；俯视大地，大地无言，却有花草为它妆 点美丽。同样，一个人即使不言不语，他所表现出的自身修养也自会为他赢得他人的赞誉。 而自身的修养也真和我今天所演讲的主题“文明礼仪”密不可分。可以这样说，一个真正文 明的人，一举一动中往往会散发出一种迷人的气息。这是一种心灵美的展现，道德的升华。 会让每一个接触他的人如沐浴春风般温暖，并接受到无限的正能量。不错，这是文明的一种 传递。 然而，在社会高度发展的今天，“文明礼仪”，这个几千年来中华儿女代代相教的传统精 神财富却随着时代进步的号角，渐渐被我们埋没在记忆深处。你可以看到，对于“文明礼仪”， 近几年，来我们到底是怎样做的。中国公民在海外旅游，大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、衣冠不整等，不文 明现象随处可见，被海外一些媒体归纳为中国旅客的“通病”。这不仅严重损害了我国“礼仪 之邦”的形象，也引发了海内外舆论的高度关注与批评。有甚者更因此拒绝接待中国旅客。 让中国人在海外颜面尽失，这难道还不能够警醒我们，让我们反思吗？“我们是文明人！”这样的话，可能很多人都说过，可又有谁亲身实践。放眼望去，操场 上的垃圾是谁扔，树枝花草又是谁折。“文明礼仪，伴我行”这或许早已不仅仅只是一句口号， 而是全社会对于我们的一种渴望。社会不需要假、恶、丑，校园也更不需要虚伪的文明。同学们，请伸出你们的双手，用 汗水浇灌礼仪之花，用我们开拓展新未来。中国梦，注定会交接到我们这代人的手中，而我们也定然会成为祖国未来的建设者。虚 伪的文明不会让中国梦腾飞。只有真正的文明才能指引中国梦走向康庄大道。让我们共同努 力，说文明话，走文明路，做文明人。让文明礼仪在你我心中扎根，用我们的心态共同奋进， 实现你我心中的中国梦。篇二：关于文明礼仪的演讲稿 告别陋习，走向文明 尊敬的各位评委老师、同学们，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是 ——《文明起，陋习灭》。 德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖 像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙， 只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。 试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。 所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作 用。 中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永 久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。 礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系 具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你 表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。 再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常 以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之 间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一 个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长 的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。 不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源 等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋 习都可以解决。 文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个 人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有 良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天 下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如 古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文 明的基础。 “孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是 因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大 的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经 文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传