李白与杜甫诗歌风格比较.docVIP

　 李白和杜甫诗歌的风格比较 杜甫(712—770)，巩县（在今河南省）人，唐朝伟大诗人。唐肃宗乾元元年(758)六月至乾元二年(759)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。与“诗仙”李白并称“大李杜”。 　　到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。 　　尽管个人遭遇了不幸，但杜甫却无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。 　　乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。 　　乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》、《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。 　　这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。 　　杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。 　　杜甫与 HYPERLINK /view/2133.htm \t _blank 李白合称“ HYPERLINK /view/39773.htm \t _blank 李杜”[1]，为了与另两位诗人 HYPERLINK /view/6028.htm \t _blank 李商隐与 HYPERLINK /view/9559.htm \t _blank 杜牧即“ HYPERLINK /view/17796.htm \t _blank 小李杜”区别，杜甫与李白又合称“ HYPERLINK /view/532131.htm \t _blank 大李杜”，杜甫也常被称为“ HYPERLINK /view/1436055.htm \t _blank 老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将 HYPERLINK /view/26677.htm \t _blank 杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“ HYPERLINK /view/916950.htm \t _blank 诗史”。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对 HYPERLINK /view/5578.htm \t _blank 中国文学和 HYPERLINK /view/1554.htm \t _blank 日本文学产生了深远的影响[2]。他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在 HYPERLINK /view/2159989.htm \t _blank 中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“ HYPERLINK /view/22649.htm \t _blank 诗圣”。 　　 他的思想核心是 HYPERLINK /view/51931.htm \t _blank 儒家思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。三十五岁以前读书与游历。 HYPERLINK /view/313578.htm \t _blank 天宝年间到 HYPERLINK /view/47960.htm \t _blank 长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱（安禄山与史思明）爆发后，他流亡颠沛，竟被叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（759），他弃官西行，最后到 HYPERLINK /view/7627.htm \t _blank 四川，定居 HYPERLINK /view/2585.htm \t _blank 成都一度在剑南 HYPERLINK /view/39198.htm \t _blank 节度使严武幕中任检校工部 HYPERLINK /view/57285.htm \t _blank 员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔(kuí)州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。 　　杜