况氏起源.docVIP

况氏的起源 1.? 在家中有新编况氏族谱，从解放前的旧族上续江西谱。书上说况姓始于周朝始祖受封于况，以封为姓。 2. 三国时候，有个名人叫况长宁，他就是况姓的始祖。 ???况长宁是四川人，所以见于古书记载的况姓，起先都见于四川。那时江西也是个文人墨客集萃之地，况逵、况文、况真、等人，就是江西的才学出众之人。【况叔其】明朝浙江人，嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究，他做官不忘学问，读遍这方面的古书，又拜访了不少收藏家，见到不少古代器物，再结合书本，写成了一本名著叫《考古辞宗》。现况姓主要分布在江西上高县、高安市，靖安县。 ?? 况姓另外一支来源是；是我国古代三大清官之一，况钟，况钟是江西靖安县人。况钟本姓为黄，是后来才该为姓况的。从况逵、况文、况真、况暹、况叔祺等名士的事迹，便可以一目了然。这个以江西为中心的名姓，到了明朝永乐年间，又增添了新的血液，这就是黄氏的易姓。 *锄豪强，民乞留任1； 决冤狱，人称神明2。注释：1明代礼部郎中况钟，字伯律，靖安人。出任苏州知府后，锄豪强，扶良弱，兴利除弊，不遗余力。正统间秩满当迁，郡民二万余人乞留。诏进二秩留任，后卒于官。 2明代御史况文，字厅奎，高安人。谳决冤狱，人称神明。 *考古辞宗留芳远3；云岩书院播惠长4。注释：3明代的考古学家况叔其，浙江富安人。官至贵州检学佥事，精于考古，有《考古辞宗》传世。 4元代光泽令况逵，庐江人。有用世志，亲自为诸生讲学，建有云岩书院。 　 *复任兴歌，诚清献无愧5； 临事而惧，讥费讳不知6。注释：5注见1。 6况姓始祖之一，三国时蜀国名人况长宁的事典。 　 *姓氏谱弦歌，韦白以来成别调； 功名起刀笔，萧曹自古是奇才7。注释：7明代苏州知府况钟（1383-1443）祠联。况钟，靖安人。为明代著名清官。上联指他改姓之事。　从历史资料上考证，况是“氵兄”的俗字，我国有姓况的人，也有姓氵兄的人。氵兄氏和况氏，虽然写法上有一点之别，但论起源流，确相通脉，原来是一家人。 ???我国的况氏家族，共有二支源流组成。一支是“以王父字为氏”，这支况氏发祥于距今1700多年前的四川，是三国时期蜀汉名人况长宁的后裔。始于四川的况氏，到元、明之际，却大量出现于江西省境内，并且以江西为中心。还有一支则是“改姓而来”。据《姓氏考略》记载，到了明朝永乐年间，被称为千古良吏的典范的苏州知府况钟，本来不姓况，是由黄姓改成的，这样看来他就是另一支况姓子孙的祖宗。　 3. 《姓氏探究》況? 此姓發源有二：一、遠祖始於三國時期。蜀國名人況長寧，他的後代就沿襲況姓，稱?況氏。二、由黃姓所改。明代蘇州知府黃鍾，官至禮部儀制司郎中，他請示天子要求恢復祖姓況氏。帝感其敬祖，不僅允許他改姓，還特意獎勵了他。黃鍾就成了況鍾，他的後人世代相傳的姓氏就是況氏了。【名人】近代詞人況周頤，字夔笙，號蕙風，原名周儀，廣西臨桂人。光緒舉人，官內閣中書。著有《蕙風詞話》。　 4.?? 我们江西人况家不是从四川省或重庆迁来. ??? 我们况起渊于黄帝是轩辕黄帝的孙子颛顼帝--本姓姬,史载，颛顼帝本姓姬，是轩辕黄帝的孙子，颛顼20岁即位，都帝丘，在位78年，是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州，使中国首次有了版图界线；建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序；针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”等。帝喾是颛顼的族侄，15岁帮助颛顼治理天下，30岁登帝位，其在位期间严以律己，是一位万民诚服的帝王。二帝死后均葬于内黄县城南30公里的梁庄乡三杨庄西北土山村。河南的濮阳市就是帝丘.我们的封地是虞(我不知现在是哪里），郡望后江,我们的祖先是从河南的南阳先迁到健康（南京），由于战乱大部迁出小部仍在南京并有部分向浙江迁徙, 一部分到故乡这一支有很多又去了西安（现在青藏铁路的工程师就有一个西安的况姓人）大部分到了江西(从江西又有部分去湖南省，重庆，四川省的泸州)和安徽省，江西省主要是上高县、高安市，靖安县，安徽省的情况我不清楚,我们高安--老屋况村是发祥地(周围占所在乡镇面积的1/3，且是一片平原（锦河）该地都姓况总共有约2万人）我在他们旁镇我们镇大概有3000人,在我们高安市总共约3万人. 5.?? 况钟是我们这支, 他原来就姓况是他的母亲（遗肚)嫁给姓黄的人，他进京考试的名字是黄钟（可能古代姓名很重要，况是他向皇帝奏本恢复的),我们的族谱上有况钟先辈的名字. 我们高安的“2明代御史况文，字厅奎，高安人。谳决冤狱，人称神明”在我们这里还有很多关于他的故事.我从小就听关于他的故事（在故事中他几乎是神, 到长大了我才知讲的是况文）列举其一：他的墓是一座小山挖空而成(在龙潭镇,我爸爸说我的爷爷每年都要去,50年代全国地质普查时被挖，当时差点引发叛乱,(挖开人是姓