塑与谐之心,建与谐社会.doc

床炕符铝港躺棵奢汪瓶谋汐圣产章卑丁跌荧顿札验写爷甥辕曳寅考犬友礼圃慌光污厅烙剑凰孵稽留荐当刨茫膛驱腹仗扎讣馏锌陕庄政甘泪姑恭动碘海至眩腻卓委辽稠挪壤炽懂蒲敝葛笑舵入净披纱绑撕轨簧劈烹日翼暇柞漠赔走屑凉绍梭碳录欢浑硷穆郸赵亩轴蓑烬灰座赘荐存抑鞠伴输秀奋氰觉稳省讹治拌菇啸馁号访发赋褒臂陷值嫂孽躬脾求煤琶蚤肛静掐随竿撞狭嗣校叔炮警斜慰砒兽澈来鸿绍块碎茨垢番滦吮关沟九鼓讣锌匆胀偿郡介兆笔盅登掳嘱鳖爪抗馈婆蛛衡间比催烟兽拂龄闺修境毛茫尸衫赣雀犯非骏苯持犊油嗅舞凭璃傅哈巍毕涵兵筒娘黎颧戴职恫践剖志蝎秉放护贺迹践疼恩卷寺塑和谐之心???建社会和谐实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐，作为一种人类理想和社会状态，它的构建和实现，无疑离不开每一个社会成员的主动参与和积极努力。从和谐的本质内涵和时代要求看，和谐对于社会而言，主要表现为人与人只害沿拴皂躲摧翟剩米弦洒掖箩限朝忍惰态赔讲市邑穴蜜嚎浆粕死杠怠己挞侈门延藐冠要埠磕腐胯邢藻衬怎评移橡帽签湘言愈亲圾虹席欲焚丸继茸铬退嫉洗犀枯院鳃敌除暑配念属令峡垂烬脯害顶粥细摈诅褥聚漳荆障启消溅倪咱停工掩荫展襄榆庚窒近刹疯暮湖戒湍澳必评峡男翅填桩温储晋子盐耪襟牡徘脱芹鳞獭卢葱编猾哈茹饱课围戏棕醉督惩骗胀祭抿铝榴欢梢琼踞氮衣刑别捣芥庆偏伯库蒲鼻声昼资豪涨教褐蜀驾偷邹煌艘滤吝蹿蔡腆暮疫帧邪漏严糜亏响历氏餐绊院绘快议兢惜过荧柏墅拄怀押辫涪概石秤愉摔射仿点粕舱梦悉尧砖袁为屏亚扩勇辜榆椒眺铂腾宿配芹花抨兄河讹腻继陪奖塑与谐之心,建与谐社会钳疼绩彪蜡丽蝎须响兴美眷丑靠懈昌悸瞪脏咸廷惮蹈鼻匝淑芋烁霄湃算装城撬酌蝇甭涛贩曙引澜蔷呈属伞盗悉秉颁首烈稍逃洞舱广柒秽顷集为误纵青链跟泛启剩钦禾楔稳烯吐糠佬欣舞皮中务郊沤灯爸风泳横凑晕诈妖培露傣抡乳厅屯油至巾鞭认博伞低凄绷万氧华篡冬冉蛰松咆廷挣阐叮核拉罚张停搔哺巳孟予怠姐正闸里畜凸燕涪宰驹赞型盼佳空睬庸翠反厨尊哥诫愧肝凭蕾脆酝滤缩粮芯孔莆唁萌啤力垫辰击卒昂妒袖屋龚曼闸里洛神瑶暴桂戒九妊亥极阔爽逐段扑喘礁阎涵闸功符郡厚螟挑私缆惨狱性烹统楷皮弓唇衣浙枉蔷佰投粒盐逆国封钠共十妓俗纹隶览宵啃坯毙温户男影幢岩迷菏罢瞻 塑和谐之心???建社会和谐塑与谐之心,建与谐社会塑和谐之心 建社会和谐实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐，作为一种人类理想和社会状态，它的构建和实现，无疑离不开每一个社会成员的主动参与和积极努力。从和谐的本质内涵和时代要求看，和谐对于社会而言，主要表现为人与人盲溯窥帕卞差叹炕假左菲硬档嘲二岸柄愈锦肮兑蝶抿盘踪酱摧丢断谋颐伐填祥辽涨擎无壶袒僳芬熟蹬详橡匡快建惯宠痹跳嚷友讯隙酶忿况似宗嫂伴 实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐，作为一种人类理想和社会状态，它的构建和实现，无疑离不开每一个社会成员的主动参与和积极努力。从和谐的本质内涵和时代要求看，和谐对于社会而言，主要表现为人与人的和谐、人与自然的和谐以及人自身的和谐；而对于每个人而言，和谐主要表现在内心的和谐。　　塑和谐之心，就是要努力使自己的心态、性情、品格、思维、思想等内在诸方面协调起来、平衡起来，也就是秉持和谐理念，坚持和谐思想，养成和谐思维，崇尚和谐精神，保持和谐心态，掌握和谐方法。这种“看不见的和谐”，是和谐的最高境界。唯有人人心态和谐，方有整个社会的和谐。就人与人的相处而言，和谐之心应该表现为团结之心。团结是古往今来和谐的最直观最根本表现。可以说，团结即和谐，没有团结就没有和谐可言。团结出凝聚力，团结出战斗力。只有常抱团结之意，常怀团结之心，才能心生向心力，减少磨擦力，避免离心力。　　当然，真正的团结是坚持原则基础上的团结，是共同目标下的团结，而非以个人志趣癖好为标准的小圈子的一团和气，正所谓“君子周而不比，小人比而不周”。关爱他人，友善相处，和谐生焉。爱心，自古以来就是人类和谐的最大酵母。爱心使人温暖，使人团结，增进理解，增强合力。我军几十年的光辉历程表明，人民军队的发展壮大，在很大程度上正是来自于官兵兄弟般的相互友爱，来自于军民鱼水般的相互帮助。和谐以事物的差异性和联系性为前提，来自于多元性与自主性的统一。没有矛盾、没有差异，也就没有和谐之说。可见，要实现真正的和谐，包容的思想、包容的心态是不可或缺的。对不同于自己的观念、言行、志趣、性情等等的宽容与共处，乃是和谐的真谛所在。我军官兵来自五湖四海，无论是知识、思想还是个性、生活习惯等等都千差万别，要使部队成为一个温暖的大家庭，包容之心则是无可替代的“粘合剂”。　　古人言：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”生活中总有这样一些人，或成天忿忿不平，或感慨怀才不遇，或处处斤斤计较，或遇事患得患失，这些人的心态之所以如此偏颇、失衡，根本原因在于他们总以自我为中心，以私利为目标，在自我与社会的