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专题三 法庭辩论的价值 一、演说、辩论与法庭 伯里克利 ： “我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上默默无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样的。” 高尔吉亚 ： ………关于你们我还要再说几句，如果判决取决于群众情绪的话，恸哭、祈求、讨人同情是可以起作用的；但在你们这些全希腊最优秀的人面前我无需耍弄这些手段，我只诉诸正义和真理。 ……如果我这番话能在听众面前澄清是非阐明真相，那么判决是不难的；要不然我请求你们留下我的生命，等待时间考验再依事实作出判决。你们面临严重的抉择，如果不正当地处死了我，你们将遭到全希腊人的谴责。那时我一无所知，你们的行为却昭然若揭；受到谴责的将是你们而不是控告我的人，因为判决是由你们作出的。你们处死了一个有益于希腊并有益于联盟的希腊人，再没有比这更大的罪过了。 二、法庭辩论的价值 学生以老师之道制服了老师 古希腊有个叫爱瓦特尔的人，拜古希腊智者学派的著名人物普罗塔哥拉为师，学习诉讼和辩论。普罗塔哥拉为了显示自己收费合理，便对爱瓦特尔说：“你的学费可以分两次付清，一半学费在入学时支付，另一半学费在你学成后，打赢第一场官司时付清。” 爱瓦特尔同意了老师的意见，于是两人签了合同。 但爱瓦特尔结业后，长时间呆在家里，一直没替人打官司，自然也就没有支付欠普罗塔哥拉的另一半学费。普罗塔哥拉收费心切，终于禁不住向法庭起诉，要求爱瓦特尔支付另一半学费。 法庭上，普罗塔哥拉以为胜券在握，得意 洋洋地对爱瓦特尔说：“如果我的官司打赢，那么根据法庭判决，你就应该付给我另一半学费；如果我败诉，那么根据我们订的契约，你也应该付给我另一半学费，因为这是你第一次打官司，而且赢了。无论法庭如何判决，总之你都该付我那另一半学费。” 普罗塔哥拉的论证可归结为一个二难推理： 如果我胜诉，则你应付另一半学费。 如果你胜诉，你也应该付给我另一半学费。 总之，你都该付我那另一半学费。 爱瓦特尔也不甘示弱，他告诉他的老师： “我根本用不着付给你那另一半学费，因为，如果我的官司打赢了，那么根据法庭判决当然就不必再给你学费。如果法庭判我败诉，那么，我就用不着给你学费，因为这是我打的第一场官司，而且打输了，不合原先契约的要求，总之，无论法庭如何判决，我都不必付给你那另一半学费。” 爱瓦特尔的论证，恰恰也是一个与老师针锋相对的二难推理： 如果我败诉，则不必再付另一半学费。 如果我胜诉，则不必再付另一半学费。 不论我胜诉，还是我败诉，总之，我不必再付另一半学费。 林肯的经典辩例 格雷森被控于18××年８月９日晚在野营布道会开枪杀死洛克伍德，现场有苏维恩作为目击证人。案件看来证据确凿，难以推翻。在法庭上，林肯开始了对于惟一证人苏维恩的询问： 　　 林肯：在目睹枪击之前你一直和洛克伍德在一起吗？ 证人：是的。 林肯：你站得非常靠近他们？证人：不，有大约２０尺远吧。林肯：不是１０尺么？证人：不，２０尺，也许更远些。林肯：你们是在空旷的草地上？证人：不，在林子里。 林肯：什么林子？证人：桦木林。林肯：八月里树上的叶子还是相当密实的吧？证人：相当密实。 林肯：你认为这把手枪是当时所用的那把吗？证人：看上去很像。林肯：你能够看到被告开枪射击，能够看到枪管伸起这样的情况？证人：是的。 林肯：开枪的地方离布道会场地多远？证人：有一公里多远。 林肯：当时的灯光在哪里？证人：在牧师的讲台上。林肯：有一公里多远？证人：是的，我已经第二次回答了。 林肯：你是否看到洛克伍德或格雷森点着蜡烛？证人：不！我们要蜡烛干嘛？ 林肯：那么，你如何看到枪击？证人：借着月光！（傲慢地）林肯：你在晚上１０点看到枪击；在距离灯光一公里远的桦木林里；看到了枪管；看到了开枪；你距离他有２０尺远；你看到这一切都借着月光？离会场灯光一公里远的地方看到这些事情？证人：是的，我刚才已经告诉过你。 法庭辩论需要配套的制度环境： 一、大量优秀律师和检察官的积极参与 二、证据规则尤其是确保证人出庭接受质证的规则 三、主审法官对案件的判断握有完整的权力 * *