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看似平常问题常识性思考
看似平常问题的常识性思考
——快乐从哪里来
洛阳市直工委书记 李新社
背景:
中央:科学发展,建设中原经济区、构建和谐社会;
省委:各级机关党的组织要先行;
市委:福民强市,贵在持续地落实;
我们:走前头 、做表率,贵在快乐地生活着。
关于快乐:
这几年,提出了“幸福指数”概念,很快成为了各级党和政府的社会发展工作目标。我上任不久说过:我们要建设一支快乐学习、快乐工作、快乐生活的党的机关工作团队。设想,一个人快乐不起来怎么可能富有激情而高效工作呢?
我想:“幸福指数”的提高和表现首先是能否快乐地活着。快乐生活每一天!共产党员倘若不能,社会大众怎么可能呢?!
人的全面发展,一个单位和一个区域的发展其根本在于快乐的个体组成快乐的团队,共同在快乐的氛围内工作和学习,进而促进整体素质的提高。
就党的工作而言,社会在进步,党员、党组织的作用要充分发挥,人生的意义、幸福是什么、幸福从哪里来的问题需要回答,我们作党的工作回避不了这些问题!
这是一个似乎常识其实并不平常问题!
一、人鬼神——神和鬼是人造的,其实都是人的意念
世上,人最伟大,什么奇迹都可以创造出来,鬼和神也是人的创造。
“你就是佛”的启示
一天,灵训禅师前来参访归宗禅师。灵训请问归宗:“禅师!什么是佛呢?”归宗十分为难地望着灵训禅师说:“这!不可以告诉你,告诉你,你也不会相信!”
灵训禅师听后马上说:“不!禅师!我是诚诚恳恳地来向您问道的,您的话,我怎敢不相信呢?”
归宗禅师点点头说:“好!你既然肯相信,靠过来,我告诉你!”然后归宗禅师把嘴巴贴在灵训的耳朵上,细声地告诉他说:“你就是佛啊!”
灵训禅师听后,先是一愣,然后放声大笑说:“我就是佛!哈!哈!我就是佛!”
这个故事告诉我们:“道”没有必要到外界寻觅的,更无需心外追寻,因为道就在每个人的内心。如果我们心外求法就好比骑驴寻驴,缘木求鱼。事实上,每个人都有与生具来的佛性。“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头”,我们为啥还要舍弃自我内心的灵山到外边去寻求宝藏呢?
我们看到很多虔诚的拜佛者,向佛诉说,祈求佛的庇佑,祈求原谅自己的过错,然后内心释然,放下包袱,高兴离去,结果,病没有了,办事也顺利了。其实这是自己的心态变得平和了,宽松了,你说这是谁的功劳?是佛吗?其实是他自己!是心情由抑郁变得快乐的结果。
“鬼”多是贬义或反面的,仔细想来是人对自己的勾画。如:“心怀鬼胎”比喻藏着不可告人的心事;“鬼迷心窍”迷失方向分不清是非;“诡计多端”一脑子狡诈坏主意;“妖魔鬼怪”指危人的邪恶势力;“鬼蜮伎俩”比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段;“HYPERLINK /cy7/7168.html牛鬼蛇神”、“心怀鬼胎”比喻社会上形形色色的坏人。故:世上,本无鬼,鬼是人们自己的抽象和智慧的创造。
一个人有了是非观,有了好与坏、美与丑、高尚与卑鄙、善良与邪恶的认知,就塑造了“鬼”。这种塑造,包括分析、想象,是人的智慧和文明的进步。
心里有鬼又怕鬼的人,可谓良知还在;
心里有鬼又爱鬼的人,问题大了,谁还敢接触共事;
心里无鬼的人一般是善良和阳光的,是我们喜欢交际的朋友和同志。
“神”,是人的崇拜和追求的结果。无论历史进程还是社会实践都有许多令人开眼的注解,日常更为人乐道。常用成语如:神通广大,本领高超,无所不能;HYPERLINK /cy24/24429.html神兵天将,英勇善战、兵贵神速;HYPERLINK /cy11/11889.html用兵如神,调兵遣将如同神人;HYPERLINK /cy6/6354.html料事如神,预料事情极其精准;HYPERLINK /cy24/24525.html神来之笔,作品的技法非常奇妙;神医、神人、神枪手等等。
民间,汉将关羽是神,因为关羽仁义忠勇,关帝庙各地都有,我们关帝庙的神位就叫“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,是HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E6%B8%85%E5%AE%A3%E5%AE%97ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank清宣宗HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E9%81%93%E5%85%89ch=w.search.yjjlinkcid=w.search.yjjlink \t _blank道光八年(1828年)御封的;宋代的岳飞是神,岳王庙里受到祭祀,那是因为岳飞精忠报国;还有门神:秦叔宝、尉迟恭;神笔王铎;神医张仲景、华佗。近现代,毛泽东、周恩来、邓小平等伟人为国为民建立了出神入化的功绩,人们崇敬他们,也有神化的趋向。
有时候人们会把鬼神弄到一起,成为人的“代言人”。如:项羽死后做了鬼,很可惜,诗曰:“生当作人杰,死亦为鬼雄”,虽为鬼,但是是好样的,是“鬼雄”;如人们求神拜鬼,是为了祈祷保
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