从旧石器晚期文化遗存看黄河流域人群向川西高原的迁徙.PDF

从旧石器晚期文化遗存看黄河流域人群 向川西高原的迁徙 石 　硕 [ 内容摘要]本文通过对 目前川西高原地区发现的旧石器晚期遗存石器类型和文化面貌的分 析 ,认为他们主要是从黄河流域南下的北方人群系统 ,正是他们将源 自于华北地区的小石器和 细石器传统带入了川西高原 。他们主要活动于川西高原的一些河流阶地 ,最南抵达了今攀枝 花金沙江流域 ,并在此同由华南地区沿长江向西迁徙并有着大中型石器和砾石传统的人群发 ( 生了一定程度的交流与联系 。此局面开启了后来历史时期源 自北方的藏缅语族群 或称“氐 ) 羌”族群 同源 自南方的濮越族群两大族群之间发生交汇 、联系和融合之先河 。这表明藏彝走 廊南部地区成为黄河流域与长江流域的文明之间一个交汇地带的历史 , 目前至少可以上溯到 距今 1 万多年前的旧石器时代晚期 。 [ 关键词] 旧石器时代文化 ;川西高原 ;黄河流域人群 ;藏彝走廊 [ 中国图书分类号] K28114 　[ 文献标识码]A 　[ 文章编号] 1000 - 0003 (2004) - 02 - 033 - 07 　　川西高原属青藏高原东缘部分 ,行政区划主要 藏彝走廊中的河谷通道向南迁徙的历史至少应追溯 包括今四川阿坝藏族羌族 自治州 、甘孜藏族 自治州 到新石器时代 。理由是 ,在川 、滇西部及藏东地区距 和凉山彝族 自治州 。该地区东西方向为西藏高原向 今 5000 年左右的卡若和丹巴中路等新石器文化遗 成都平原的过渡地带 ,南北方向则北接甘 、青 ,下达 址中 ,均可见到明显来 自黄河上游地区的原始文化 ② 云南西部 。因有岷江 、大渡河 、雅砻江 、金沙江四条 因素 。最近在岷江上游茂县营盘山和汶川姜威城 大江自北向南从这里流过 ,形成了若干南北走向的 新发现的两处距今 5000 年前的新石器时代遗址中 , 天然河谷通道 ,所 以, 自古以来就成为人们南来北 出土了十分典型的黄河上游马家窑文化风格的彩陶 往 、频繁迁徙流动的场所 ,是一条重要的历史民族走 器物 , ③更有力地支持了这一观点 。另外 ,近年我国 ① 廊 ,即费孝通先生所称的“藏彝走廊”。川西高原虽 从事遗传学研究的科学家根据对东亚人群 Y 染色 处于“藏彝走廊”核心地区 ,但就范围而论却只是“藏 体单倍型的类型及频率分规律 ,探讨东亚人群的起 彝走廊”的北段 。 源 、迁徙及相互间的遗传关系 。他们所得出的结论 学术界通常认为 ,今天较集中分布于藏彝走廊 是 :汉藏语系人群的“祖先可能是远在 3 万年前由南 地区的藏缅语民族 ,主要源于自黄河上游甘 、青地区 方迁移并定居在黄河 中上游地 区的氐羌 氏族 , 约 南下的人群 。但对黄河上游地区原始人群是从什么 6000 年前 , 氐羌 氏族的一支通过藏彝走廊向西 、南 时候开始南下的 ,学术界主要有两种不同意见 。较 迁徙进入喜马拉雅地区 ,并由此产生了汉藏语系内 ④ 传统的意见是依据《后汉书 ·西羌传》中关于秦献公 的汉语语族和藏缅语族的分化”。这一看法与考古 时河湟地区羌人部落因“畏秦之威 ,将其种人附落而 材料所反映的情形大体能够吻合 。但 目前存在的问 南”的记载 ,认为黄河上游地区人群向南迁徙的时间