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嘉兴学院学报 第19卷第l期2007年1月
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浅论冰心《吉檀迦利》诗译
彭建华
(福建师范大学文学院，福建福州350007)
摘要：主要考察冰心翻译泰戈尔《吉檀迦利》所表现出来的诸事实形态，冰心的创造性翻译使她获得
了成功，而且冰心的翻译行为为其译论操纵。冰心创作性翻译包括许多超越的事实，而冰心熟练地操纵和审
美的服从作为译入语的汉语，冰心的翻译的魅力主要表现为个性化的汉语使用风格，和有意对汉语文化的利
用，包括深层次上的误用。
关键词：冰心；《吉檀迦利》；创造性；译语风格 中图分类号：1207．25
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Keywords：Bingxin；6如口，巧施屁；creativiness；translation
文献标识码：A． 文章编号：1008—678l(2007)Ol一0090一04
冰心是现代中国创造性的翻译家，1955年冰心翻译泰戈尔的《吉檀迦利》，冰心特别强调《吉檀
迦利》是民族的、人民的、爱国的诗，反对殖民地奴化的诗。宗教作为时代的贬义词语，冰心往往
小心地避免了，这决定了《吉檀迦利》的整个翻译方向①，换言之，《吉檀迦利》的成功翻译中包含
了回避对泰戈尔宗教思想的直接翻译和有效转化。
一、创造性的翻译
冰心译《吉檀迦利》的成功，明显超出了意译和直译的界限，并没有蹈覆“信雅达”教条主义。
在翻译中采用了方言、俗语、(时代)宣传语言、儿化语言、打造未融洽的白话文。而自汉唐而来的
佛教经典翻译为此准备了很多使用的词语，显然冰心运用了很多汉语陈词，而这些陈词恰恰是古典中
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国文学的陈旧意象，冰心的翻译并不缺少省略。“你的音乐的气息透彻诸天”(第3节，ne
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