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传统文化和艺术修养专题学习心得
上午党性教育,下午孔子与儒学第二天, 上午唱享山西音乐,下午音乐与情感第三天, 上午传统文化的影像表达,下午国学之子学第四天, 上午国学之总论,下午国学之文学(上)第五天, 上午国学之史学,下午国学之文学(下)
一、2017年10月8号上午,晴天,我怀着对母校的感激和崇尚之情,踏进了久违的校园。首先来到了山西大学——国学大讲堂,在一个简短的开班仪式后,班主任老师李成林宣布了课堂纪律。由山西大学党委书记,王世杰老师授课《修生固本 彰显党性》——浅谈党员干部党性修养主要内容有
一、传统文化与修养
二、信誉党性修养
三、社会主义核心价值观与党性修养修生固本,有些人做人还不够,还要当官。
一、传统文化与修养 1.勤俭知足的人生观2、贵和中庸的处世思想3、贵义轻利的价值取向
4、君子人格的人生目标5、仁义为主的道德追求一般文化包括物质文化、精神文化和制度文化,主要是指古代典籍:例如,四书五经传统文化儒家以来必读的:大学、中庸、论语、孟子等。春秋是鲁国的编年史孔子修改的。老百姓读《三字经》根据一个儒家文化发展出来的三字经,有文化的读原著,没有文化的读通俗本:例如《弟子规》。第四种文化是语言符号,例如国徽、国旗。明《中国文化要义》知足常乐情节。提到做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。我个人对这句话非常成。
二、贵和中庸的处世思想中庸不是折中,和事老。 这是通过本课,对中庸新的理解。中庸的含义:
一是守中道,二头太极端,知中守正,讲原则的;
二是折中,中和,和稀泥,但和而不同;
三是因时制宜与时俱进。这是中庸的三的含义。古文有君子和而不同小人同而不和。天时不如地利地利不如人和《孟子》,《二人同心,其利断金》。
三、贵义轻利的价值取向这是对“义”的最高道德原则。法家提出“贵利轻义”。这里面包含三个层面,义、仁和弗洛伊德提出一人执行自我和监察自我。也就是自我监督,党员尤其是领导干部,随便找个理由,为所欲为,下边人也管不了,完全靠执行自我和监察自我来自律。 四、君子人格的人生目标君子是理想人格的称谓。文质彬彬然后君子。自律,理想目标就是君子。庄子提出过君子之交淡如水小人之交甘之如饴。吴,人亦为本的道路的处理器。
五、仁义为主的道德追求忠、孝、礼、志、信是中心,刘少奇的《共产党员的修养》一文,提到仁者无敌,刘少奇说:仁之法在于爱人,不再爱我;义之法在于正我,不再正人。我认为:现在确实需要这种精神,尤其是一个庸俗文化大行其道的时代。
二、党性与党性修养1、党性2、党性修养3、党性修养的内容修身的过程漫长的。概念名词:党性:就是一个政党固有的本性,是阶级性最高和最低会合的表现。中国共产党是工人阶级的先锋队性质。还具有阶级性和阶层性。不能忘记所代表的阶级性。刘少奇的三句话都是有阶级性的。党性修养教育有四:自我教育、自我锻炼、自我改造、自我完善。合抱之木生于毫末,九层高台起于垒土,千里之行始于足下。三,党性修养的内容有六个方面内容
一是理论修养,
二是政治修养,三思想道德修养,
四是文化知识和业务能力,
五是作风修养,
六是组织纪律修养。 四、社会主义核心价值观与党性修养,包括四方面内容:第一坚持马克思主义的指导思想,第二坚持中国特色社会主义共同理想,第三坚持一爱国主义配合新的民族精神和改革创新为核心的时代精神,第四坚持以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面互相联系互相补充构成一个有机整体。价值观是意识形态,解放思想实事求是把马克思主义观点指导实践。目标,就是凝聚目标。民族精神第
一是爱好和平,第
二是团结统一,第三第四没记下来。第二,践行社会主义核心价值观提升党性修养1、加强理论修养和坚持马克思主义的指导。
2、小点加强政治思想修养坚定中国特色社会主义的共同理想,
二、2012017年10月8日下午,本来由赵海燕老师讲解的《唱享山西》。由于电脑多媒体的问题没有办法讲。李成林老师请来了第二天的孔子与儒学的老师。卫广来教授,是研究魏晋南北朝史的专家。而且由于电脑的不匹配,加上好多老师的课件是他的最新科研成果都不让考课件。象卫老师这样的传统老师是不用电脑的,所有知识都在本人肚子里,现代科技想调侃他也没路子。他提到东方文化世界是两个文化,有东方文化和西方文化,东方文化的代表就是中国文化,中国文化以我国古代文明为代表的,古代文明的是以儒教为代表的,儒教又是以孔子为代表的。包括东南亚、日本、韩国、朝鲜构成了儒学文化圈
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