丁晨晖六十寿诗序（清）吴德旋.pdf

　　丁晨晖六十寿诗序（清）吴德旋 　　余旧与丁君晨晖俱学龙城书院中[1]，晨晖论文慎许可，独称余为善。余时犹示及冠 [2]，而晨晖年已四十余。然晨晖折辈行[3]，与余交甚相得也。晨晖久困于举场，其胸中 不平之气无所发，则时时混迹于酒徒，然识者皆爱其才而怜其志。犹忆乾隆己酉之秋，余 与晨晖相遇于金陵，晨晖方为有司所摈，邀余人酒肆，痛饮大醉。诵其所为文，大哭，已 而大笑。四座尽惊，晨晖傲睨自若[4]。余年少气盛，谓功业可戾契致[5]，而惜晨晖之已 衰。自是之后，余讲业齐鲁[6]，北至燕南[7]，度浙江无所就[8]，困而归，志意颓然 矣。然十年之间，见士大夫得科名者，其所能，非必有加于晨晖。而晨晖竟以诸生老也 [9]，岂非命也夫！ 　　今岁之春，晨晖为六十自寿诗一章，知晨晖者，属而和之[10]，凡得如干首，联为大 卷[11]，将以授之梓人[12]。晨晖俾余题其首[13]，而予为之述往事以归之。 　　注释： 　　[1]书院：封建时代研习学术的学校。[2]未及冠：不到二十岁。旧时二十岁举行冠 礼。[3]折辈行（háng）：委曲长者的身分与晚辈平列。辈行：辈分。[4]傲睨（nì）：傲 视。[5]功业：指科举功名。可戾契致：可以轻易得到。戾（lì）：转动物件；契：通 “挈”，取。[6]齐鲁：古齐鲁地，指今山东一带。[7]燕南：古燕国南部，指今河北中南 部。[8]度：通“渡”。浙江：即钱塘江。[9]诸生：秀才。[10]属而和之：跟着唱和。和 （hè）：依照别人诗词的内容与音韵作诗词。[11]大卷：也叫长卷。把诗写在一张长纸 上，可捲起收藏。[12]梓人：木工。这里指刻木版的工人。[13]俾（bǐ）：使，让。 　　吴德旋（1767—1840），字仲伦，江苏宜兴人，贡生（选入国子监读书的秀才），曾 三次入京参加考试不中，以教书糊口。后改学古文，以姚鼐为师，著有《初月楼集》。别 有《初月楼古文绪论》（由吕璜记述），宣传桐城派的文章作法。 　　本文是揭露封建科举制度摧残人材的作品。文章形象地描写了丁晨晖胸中不平之气， 读来十分感人。丁晨晖的遭遇是封建制度统治下广大失意知识分子的一个缩影。作者把丁 晨晖的遭遇归结于“命”，无形中掩盖了科举制度的罪恶，表现了作者的思想局限。